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- 因明“墨辩”亚里士多德逻辑比较研究
- 作者： 吴志雄 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 因明 墨辩 亚里士多德逻辑 比较研究 古代三大逻辑学说相同点 古代三大逻辑学说不同点
- 描述：古印度的因明、古中国的“墨辩”及古希腊的亚里士多德逻辑是逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
- 从诠释学看墨辩研究的逻辑学范式
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩研究的逻辑学范式 逻辑学 诠释学 过度诠释
- 描述：本文从诠释学的视角对墨辩研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对墨辩的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
- 墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
- 作者： 陈克守 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨辩、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 中国逻辑思维的「形式」与「情境」──从《墨辩‧小取》的规则谈起
- 作者： 邱建硕 来源：哲学与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 形式 内容 替换 类 情境选择 情境序对
- 描述：中国逻辑分享着西方逻辑的「普遍性」吗?或者中国思维有着完全不 同的系统?本文将透过三方面的讨论，希望能为给予这些问题的一个新的切入 点(一)中国思维的形式化、(二) r 类」概念及(三)情境问题
- 从中国古代文化的墨经逻辑看殊相之“殊”
- 作者： 史巍 来源：河南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：自梁启超先生《墨子之论理学》和胡适先生的《先秦名学史》发表以来，《墨经》就被冠以中国古代思想之“逻辑学”的典型。至此几乎所有涉及中国古代逻辑思想的通史或著作都将其作为古代逻辑的重点和代表，后来还出
- 论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
- 作者： 杨武金 来源：逻辑研究专辑 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》逻辑 历史地位 世界意义 现代价值
- 描述：《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
- 《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
- 作者： 俞瑾 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨经》关于“辞”的论述与形式逻辑的判断理论
- 从墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
- 作者： 刘洋 来源：商 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 逻辑建构 天命论 兼爱交利
- 描述：本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.
- 从利的角度解读墨子思想的内在统一性和逻辑构架
- 作者： 魏义霞 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 利 内在统一性 逻辑构架
- 描述：从"天志"、"明鬼"、"非命"到"节葬"、"节用",墨子的思想主张都彰显着功利原则,并且贯彻在本体哲学、认识哲学、人生哲学、道德哲学和政治哲学的各个领域。功利主义的立言宗旨、思想内涵和价值取向不仅决定了墨子整个学说统一于利,而且架设了墨子思想的逻辑构架。