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博爱与仁爱、兼爱的现代意义——呼唤人伦亲和
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作者:
宋瑞芝 唐云波 来源:湖北大学成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人伦亲和 博爱 仁爱 兼爱
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描述:现代人在饱尝工业文明带来的寂寞之苦后 ,企望重新出现人际间的亲和。本文认为西方基督教中的“博爱”精神 ,东方智慧中的“仁爱”、“兼爱”思想在呼唤现代社会人伦亲和方面都具有积极意义。同时 ,还分析了“仁爱”思想在调和人际关系方面更具优势的原因所在。
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仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
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作者:
成云雷 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
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描述:先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理
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仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
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作者:
孟庆鹏 来源:团结 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙中山 博爱观 墨子 “仁爱” “爱人” 孔子 爱国主义 宗族 家族 韩愈
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描述:马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
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《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
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作者:
张春泉 来源:当代修辞学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子·兼爱 庄子·齐物论 组合问 语用标记 语义关联
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描述:《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子
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张载“民胞物与”与墨子“兼爱”思想之比较
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作者:
苟卫锋 来源:南昌教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 张载 民胞物与 墨子 兼爱
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描述:张载"民胞物与"思想从形式上看与墨子的"兼爱"思想一样,都提倡一种普遍的"爱人"思想,但二者在前提条件、爱有无差等、目的等方面存在着实质上的差别。爱有无差等,是二者最核心的区别。
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墨子“兼爱”观与佛教“慈悲”观的比较
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作者:
赵君生 来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱观 佛教 慈悲观 比较
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描述:通过比较墨子兼爱观与佛教慈悲观,揭示两者在本质?基础?主张三个方面的相似点以及两者在所包含的对象、阐述的角度、历史进程方面的不同点,从而阐明墨学渐衰的原因及释学发展所产生的积极影响。
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墨子兼爱与耶稣博爱思想之比较
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作者:
高阳孙氏 来源:商业职业教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子兼爱与耶稣博爱思想之比较
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兼爱
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作者:
暂无 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:文采指数★★★★★创新指数★★★丰富指数★★★深刻指数★★★★我有个疑问:油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求,他和船主之间的协议不过是漆船而已,船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同
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兼爱
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作者:
本刊辑部 来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
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墨子兼爱
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作者:
本刊辑部 来源:小天使(语数英初二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:原文 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱,强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之,利人者人必从而利之,恶人者人必从而恶之,害人者人必从而害之。