兼爱
作者: 本刊辑部  来源:新作文(金牌读写高中生适读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:。 因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同关爱自己一般的社会里,所以他正在成为如甘地所述的“你希望看到的变化”的社会的一员。(联系当下社会,引用甘地的话语,很见思想高度) 回望墨子的教义,我们会发现,墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉,不分彼此,不分亲疏。
选立正长、同一义:墨子政治秩序观论析
作者: 刘学斌  来源:西部学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治秩序  政治秩序观 
描述:,并以之作为政治秩序的起点。进而,由社会摆脱无序建立秩序的需求出发,论证了一个以天子为核心的庞大、复杂的国家体系的必要性和合理性。最后,设计了一条在国家主导和控制下,由下到上逐级同一义,以统一人们的思想、行动进而形成和维护政治秩序的路径。
同”与“”:墨子政治和合的伦理路径探析
作者: 郭智勇  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚同”  “尚贤”  政治和合  伦理选择 
描述:需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张"同"以实现"一同天下之义",并通过""缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
同——墨子政治思想的两个基础
作者: 李梦影  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:同——墨子政治思想的两个基础
浅析墨子兼爱思想在当代社会的借鉴意义-从“非攻、同”着眼
作者: 殷柏玲  来源:俪人(教师) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  尚同  政治 
描述:墨家思想包括以兼爱为核心的非攻、同、节用、节葬等十个主张.本文从兼爱政治层面表现出来的非攻、同三方面着眼,从政治建设视角出发,分析其在当代社会借鉴意义.
华夏天竺 兼爱同——关于印度作家与中国文化关系的对话
作者: 季羡林 郁龙余  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 印度  中印文化  华夏 
描述:本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这篇《对话》中,他重申了自己的一些基本观点,还提出了许多新的真知灼见。让我们再次感受到了当代思想学术重镇的堂正和深厚。本刊征得作者同意,予以全文刊出,以飨广大读者。
论墨子的节用节葬观
作者: 程媛媛  来源:青年与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  节葬  现实意义 
描述:墨子是中国古代第一个提出节用节葬的哲学家,对当时及后世的人们产生了极大的影响。通过对墨子的节用节葬说进行梳理和整合,以形成对墨子节用节葬观提出及原因、具体规定和缺陷。
论墨子的节用节葬观
作者: 程媛媛  来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节用  节葬  现实意义 
描述:墨子是中国古代第一个提出节用节葬的哲学家,对当时及后世的人们产生了极大的影响。本文试对墨子的节用节葬说进行梳理和整合,以形成对墨子节用节葬观的重新认识,主要从三个方面展开论述,即:1.节用节葬观的提出及原因,2.节用节葬观的具体规定,3.节用节葬观的缺陷。
创意设计与墨子的节用
作者: 宋安苏  来源:美术教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创意产业  创意设计  墨子  节用 
描述:由于现代社会消费主义盛行,艺术、文学、哲学等渐渐丧失其自由主宰的领地,有沦为物质消费主义的"奴仆"之虞。《墨子·节用》中指出:"凡其为此物也,无不加用而为者。"由此,我们是否可以思考创意设计或创意产业从物用到加用之益?
刨意设计与墨子的节用
作者: 宋安苏  来源:美术教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 创意产业  创意设计  墨子  节用 
描述:由于现代社会消费主义盛行,艺术、文学、哲学等渐渐丧失其自由主宰的领地,有沦为物质消费主义的“奴仆”之虞。《墨子·节用》中指出:“凡其为此物也,无不加用而为者。”由此,我们是否可以思考创意设计或创意产业从物用到加用之益?
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