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- 由墨家兼爱的现实关怀走向超个人的专业精神 简题：墨家兼爱的专业精神
- 作者： 萧宏恩 来源：学校卫生护理杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 小我 大我 超个人 兼爱 专业 职业 专业精神
- 描述：「超個人」(transpersonal)意謂突破個體之局限而走向群體的共同處境。近代以來強調個體、主體之思潮的結果，卻掉入了個體主義乃至自我主義之私我的封閉自我之窠臼；個體意識高於集體思維，個體行為重於集體考量，造成自我（小我）與群體（大我）的逐漸疏離。「超個人」之思潮正是欲突破小我的這層障蔽以回歸大我，肯定自我就是大我的一部分以及認同自我於其中的角色及定位。在中國思想上，墨家根源於天志之無差等的兼愛，一視同仁而無親疏、遠近、厚薄之愛的對待，注重情境內的具體踐諾，互利互惠，最能體現「超個人」思維之實踐。「專業」(profession)表達出在一個人的生涯內全幅心力的付出，將一種專門知識落實的服務；所以我們可說「專業」就是一個人的「生涯事業」。專業在社會中的落實即是「職業」(occupation)。職業固然是一份謀生計以養家活口的工作，但是無論任何種類的職業都必須是合於理性、合乎社會規範（倫理），在一定程度上是為社會謀福利的工作。而一門專業不就是相應於一種職業，一門專業在不同職業的情境中即有其不同的表現形式與實踐行動，同時展現出專業人在社會中的不同角色與定位。雖然專業人因其職業不同而可能有不同的社會地位與功能，但是一門專業無論處於何種情境，總不失其專業取向及其目的，譬如說：一名護理專業人無論是在一般醫療院所、療養院或是護理之家等等不同的職業環境工作，「促進健康、預防疾病、維持健康、減輕痛苦」皆為護理專業人的基本職責及目的。由於專業訴諸職業而展現對社會的貢獻；由於職業方面的賺取，專業人得以生活於社會之中。這正是社會中每一個人互惠互利的基本結構。這正符合墨家提出兼愛作為對社會的現實關懷，也正是走向超個人的社會實踐。那麼，既然專業以及專業落實於社會的職業是為社會生活最為重要之部分；由墨家兼愛的現實關懷培育專業人的專業責任也就自然順理成章了。個人愈是投入專業，則愈為投入互惠互利之社會結構的建構，愈顯現小我在大我之內的角色及作用，即是走向超個人的專業精神。
- 墨家逻辑研究的长期性：纪念沈有鼎诞辰百年
- 作者： 孙中原 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑 沈有鼎
- 描述：借鉴库恩的科学范式转换论、希尔伯特的理论研究分层论和傅伟勋的创造性诠释学观点与方法,从《墨经》元典的价值、墨家逻辑的文化地位、墨家逻辑的可持续发展和《墨经》的难治等思考重点来看,墨家逻辑是长期性的学术研究。当前逻辑界的重要课题,是使用现代理论和语言工具,对墨家逻辑进行高层次、创造性研究,完善研究的转型,把墨家逻辑改造为与世界接轨,用现代语言表述,适合现代需要的新型理论,丰富今日逻辑宝库,为国人提供有民族特色的思维工具。附录沈有鼎传记资料,原作者沈有鼎,这是第一次全文发表,是研究沈公治学道路和相关课题的重要参考。
- 墨家逻辑研究的长期性：纪念沈有鼎诞辰百年
- 作者： 孙中原 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家逻辑研究的长期性：纪念沈有鼎诞辰百年
- 尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
- 作者： 梁晓颖 来源：名作欣赏(中旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《左传》晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
- 描述：。这些世卿贵族既是政治家，也是文化的传承者；是新兴势力的代表；晋国在他们的辅佐下，尚贤、尚功、尚法，因此得以称霸百年。
- 尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
- 作者： 梁晓颖 来源：名作欣赏 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《左传》 晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
- 描述：。这些世卿贵族既是政治家,也是文化的传承者,是新兴势力的代表;晋国在他们的辅佐下,尚贤、尚功、尚法,因此得以称霸百年。
- 二○○九年枣庄学院首届运河文化高峰论坛暨第二届墨学国际研讨会会议公告
- 作者： 暂无 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 国际研讨会 高峰论坛 文化 学院 枣庄 运河 公告 学术交流
- 描述：请登陆枣庄学院科技处网站(http://kyc.uzz.edu.cn)查询,特此公告!枣庄学院地处墨子故里,运河之畔,是一所经教育部批准的全日制普通本科院校。自1971年建校以来,枣庄学院扎根鲁墨桑梓
- 墨子
- 作者： 郝宏伟 王一聪 张迪 来源：黄河·黄土·黄种人 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宋国 墨家学派 墨家思想 滕国 儒家教育 非儒 战国时期 鲁国人 即墨 战国初期
- 描述：墨子(约前480—前390),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁国人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
- 墨子
- 作者： 暂无 来源：语文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 战国时期 墨家学派 兼爱 主要内容 公元前 思想家 创始人 尚贤 非乐
- 描述：墨子,约公元前468年~前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。墨子思想主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
- 墨子
- 作者： 暂无 来源：语文教学之友 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 “兼爱” 战国初期 战国时期 代表人物 墨家学派 “非攻” “非乐”
- 描述：墨子（公元前468-公元前376）。名翟，春秋末战国初期鲁国（今山东滕州）人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派的创始人及主要代表人物。他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同