思想的交锋:荀子与墨子在音乐社会方面的分歧
作者: 强中华  来源:天津音乐学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  非乐  节用  平均主义 
描述:思想的交锋:荀子与墨子在音乐社会方面的分歧
德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈
作者: 暂无 来源:资料卡片杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:德国古典美学的奠基人——康德 德国古典美学的杰出代表——歌德 德国古典美学的集大成者——黑格尔 克罗齐和他的直觉主义美学 孔子的美学思想 墨子的美学思想美感趣谈
浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
作者: 刘丹丹  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想  儒家  道家  墨家 
描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
从深度翻译的视角对比分析《墨子》六部英译本——以“兼爱(上、中、下)”的英译为例
作者: 邓春  来源:外语教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  深度翻译  英译本  对比分析 
描述:在《墨子》为数不多的英译本中,本文选取6部重要译本(包括3部全译本和3部选译本),从深度翻译的文化视角出发,从宏观(译本的整体成书体例)和微观(哲学术语、文化负载词、修辞手法和特殊句式)两方面对比分析各译本使用深度翻译策略的具体情况,发现各译者在不同程度上采用了序言、导语、文内注释(包括脚注、注解、评述、解释等)、附录及参考文献,甚至一定的"题外话"等深度翻译策略,以期为以后译者进行典籍的深度翻译提供借鉴。
兼爱”与“功利”下的家庭伦理何以存在:墨子家庭伦理思想的悖论式建构
作者: 张方玉  来源:唐都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  家庭伦理  兼爱  功利 
描述:从墨子思想的整体看,“兼爱”、“功利”的主张与家庭伦理之间确乎存在诸多差异,致使其被孟子直接斥为“无父”。但实际上,墨子吸收了儒家“父慈子孝、兄友弟悌”的人伦思想,并且自觉或不自觉地沿袭了儒家“家国
墨子与水:非禹之道也,不足谓
作者: 靳怀堾  来源:中国三峡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨家  兼相爱  中华民族  大禹治水  交相利  兼爱  精神  儒家学说  孟子 
描述:的声势之大。秦汉以降,由于儒学独尊地位的确立,渐成衰微之势,并几近湮没,但墨家的思想和精神并未因此灭绝。历史进入近代,再度复兴,并一度被视为拯救中华民族危亡的济世良方,接引西学的工具。如果能
玩家:墨子(王淳)作品:TAU火战士
作者: 暂无 来源:模型世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 战士  TAU  作品  墨子 
描述:渣涂可耻啊渣涂可耻。两个小时速涂完全是对手法熟练度的考验。今天新撰组配色火战士做得是一点都不修边幅。反正就是换了涂装欢乐战锤了
论《墨子》研究中援注儒现象
作者: 吴国强  来源:温州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  援墨注儒  儒墨关系 
描述:春秋战国,儒墨颉颃,百家争鸣。即使是在《墨子》兴盛一时的战国,《墨子》研究亦未完全脱离援注儒的藩篱。儒学为宗,《墨子》绝而不息,牢固的儒家正统观念更使得后世的《墨子》研究者很难跳出援注儒的窠臼。以致于后世学者立足儒家学说,看必提儒、说必比儒,赞必赞儒。
关于墨子“非儒”与孟子“辟
作者: 孔德立  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子  墨子  非儒  孟子  辟墨 
描述:墨子非儒与孟子辟是先秦思想史上重要的学术公案。学者大多注意到了儒墨相互否定与排拒的一面,但对在批评中接受对方的另一面则关注较少。事实上,墨子于儒家,所以非儒才能切中要害。墨子若儒不深,则其非儒
墨子与水:非禹之道也,不足谓
作者: 靳怀堾  来源:中国三峡(人文版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:者的精神教主 墨子出身平民.相伟他制作的木鸢,能在天上连续飞三天三夜不落地,与同时代的鲁班不相上下. 墨子的思想源头可追溯到大禹.
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