《墨子·攻上》对会计职业道德文化的贡献
作者: 徐汉峰  来源:连云港师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  会计  道德文化  贡献 
描述:墨子在《攻上》中提出了不仁慈,罪益厚、落法网,追罪责、识黑白,辨甘苦的思想,对会计道德文化建设的贡献在于坚持原则、遵纪守法、廉洁奉公、艰苦奋斗、辨别是非、坚持真理。
《墨子·攻下》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:湖北水利水电职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  易攻  以治  量费  利焉  会计  贡献 
描述:墨子在《攻下》篇中提出了"督以正,义其名;宽吾众,信吾师;举其费,利天下"的思想,对春秋战国时期会计的贡献在于"量我师举之费,以争诸侯之毙,则必可得而序利焉"会计核算思想。
浅析墨子“乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出"乐论"是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出"声无哀乐论"则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
浅析墨子“乐论”与嵇康“声无哀乐论”异同
作者: 周乐  来源:科教文汇 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  嵇康  声无哀乐 
描述:墨子提出“乐论”是音乐史上一次重要论辩,而嵇康提出“声无哀乐论”则对中国音乐的发展起到了积极的作用。这两个观点似乎没有什么关系,但是笔者认为墨子与嵇康在音乐问题的观点上,有着一定的联系。
《墨子·乐》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:世界华商经济年鉴(科学教育家) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  音乐  非乐  三患  财计  治理  贡献 
描述:墨子在篇中提出了姑尝原措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声,以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.为乐非也的思想,对春秋战国时期音乐的发展具有一定的阻碍作用,应以一分为二的态度,从财计学的角度分析,促进音乐的发展.
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:“杀盗杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:“杀盗杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“乐”
作者: 杨雅丽  来源:陕西广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《礼记·乐记》  察乐知政  乐教  礼乐  墨家  非乐 
描述:井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)
作者: 罗契 郑伟宏  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)
《墨辩》对“白马马”命题含义的肯定和否定
作者: 刘志华  来源:逻辑与语言学习 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨辩》对“白马马”命题含义的肯定和否定