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论颜元儒学中的墨学特征
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作者:
高娟 冯斌 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论颜元儒学中的墨学特征
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孟子兼爱思想的批判
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作者:
郭海生 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子 兼爱
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描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
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《墨子》与先秦易学
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作者:
连劭名 来源:周易文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 先秦 易学
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描述:《墨子》一书多引《诗》《书》,众所周知,而其未尝明确引用《周易》,故研究先秦易学者亦希论及此书。墨子既通儒学,娴于《诗》《书》,意其当亦精于《周易》,虽未明引,而理或在其中。今遍检《墨子》一书,察其
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墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
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作者:
李金山 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 天道观 董仲舒 儒学体系
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描述:秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观
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论墨家思想对董仲舒新儒学体系的影响
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作者:
李金山 来源:青海社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 董仲舒 新儒学体系 墨家思想
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描述:作为汉家思想旗帜的董仲舒新儒学体系,对墨家学说进行过吸收融摄和借鉴发挥,主要表现在天道观、伦理思想和政治思想三个方面。厘清董仲舒新儒学体系与墨家思想的内在关联,对于我们理解秦汉以后墨学思想演变发展的脉络有重要的学术价值。
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近代墨学复兴与晚清儒学
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作者:
王惠荣 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:近代墨学复兴与晚清儒学
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近代墨学复兴与晚清儒学
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作者:
王惠荣 来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 近代墨学 复兴 乾嘉考据学
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描述:墨学曾为先秦显学,西汉以降湮没无闻,但在19世纪重新显露并渐趋复兴。详究此中原因,除西学东渐、社会变动等外缘因素之外,墨学在近代的重振还受到中国传统学术发展的内在理路的制约。乾嘉考据学的高度发展及儒学正统地位在近代的衰落,不但为近代墨学复兴提供了起点与机遇,而且影响着近代墨学的治学途径和风格。
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略论墨学与儒学消费思想之异同
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作者:
陈曼娜 来源:现代财经:天津财经学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒家 消费思想 异同
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描述:、崇俭思想以及"用不伤义"的消费标准,则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到,两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧,但因二者处于同一历史时期,所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。
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浅析儒学、墨学不同的历史命运及其原因
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作者:
刘燕 来源:企业技术开发(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒学 墨学 历史命运 原因
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描述:儒学和墨学作为先秦后期地位显赫的两大显学,在汉朝以后却拥有了两种完全不同的历史命运,一个是唯我独尊,一个是被人遗忘。为什么会出现这样的现象?文章试从客观和主观两个方面来分析原因,找出答案,并给人以启示。
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荀子与墨家正名论之比较
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作者:
訾其伦 来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨家 名 正名理论 比较
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描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。