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- “仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐友化传统
- 作者： 朱传綮 来源：中国德育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “仁爱”思想 社会和谐 “兼爱” 传统 春秋战国时期 社会失范 思想内涵 和谐思想
- 描述：儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”主张，都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略，其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以“仁爱”为宗旨的和谐思想是“尚礼和谐”，是以“周礼”规范的有序和谐，不具有公平正义的思想价值。
- 博爱与仁爱、兼爱的现代意义——呼唤人伦亲和
- 作者： 宋瑞芝 唐云波 来源：湖北大学成人教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 人伦亲和 博爱 仁爱 兼爱
- 描述：现代人在饱尝工业文明带来的寂寞之苦后 ,企望重新出现人际间的亲和。本文认为西方基督教中的“博爱”精神 ,东方智慧中的“仁爱”、“兼爱”思想在呼唤现代社会人伦亲和方面都具有积极意义。同时 ,还分析了“仁爱”思想在调和人际关系方面更具优势的原因所在。
- 仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
- 作者： 成云雷 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
- 描述：先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理
- 道爱、仁爱、兼爱——道、儒、墨三家爱观之比较
- 作者： 罗亮梅 朱旺力 来源：新余高专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 道爱 仁爱 兼爱 道家 儒家 墨家
- 描述：“爱”是先秦道、儒、墨三家共同拥有的伦理思想,但由于三家对人之生命、社会生命、宇宙生命理想的不尽相 同,以及其所立的政治立场不同,从而使其“爱”现在理论说明和实践践履上体现出不同内涵的“爱”,姑且叫他们“道 爱”、“仁爱”、“兼爱”。
- 谈墨子兼爱思想对于构建和谐社会的道德价值
- 作者： 顾伟新 徐婷 来源：大家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 伦理基础 应用和谐
- 描述：墨子的兼爱互利思想体现了劳动人民质朴、纯真、善良的品性与愿望,是一种弥足珍贵的追求和谐社会的理想.兼爱是一种道德,是一种理想.兼爱的最终目的就是通过道德的作用达到社会和谐的理想.本文分析了兼爱思想对于构建和谐社会的道德价值,并提出了如何将其应用于和谐社会的一些看法.
- 墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
- 作者： 张娴 来源：长春师范大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 环境可持续发展 墨子 兼相爱 交相利
- 描述：环境可持续发展是指既要满足经济的快速增长和人们生活水平的提高,又要与自然环境的承载力相适应;既要满足当代人的需求,又不对后代人满足其需求的能力构成危害。我国自改革开放以来,在社会经济方面取得了辉煌的成就,但也带来了严重的环境问题,如生态破坏、环境污染等,这些问题直接威胁到社会的和谐发展。墨家的"兼相爱,交相利"思想对当代环境可持续发展具有启迪意义。
- 墨子“兼爱”思想对环境可持续发展建设的启示
- 作者： 张娴 来源：长春师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 环境可持续发展 墨子 兼相爱 交相利
- 描述：环境可持续发展是指既要满足经济的快速增长和人们生活水平的提高，又要与自然环境的承载力相适应；既要满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害。我国自改革开放以来，在社会经济方面取得了辉煌的成就，但也带来了严重的环境问题，如生态破坏、环境污染等，这些问题直接威胁到社会的和谐发展。墨家的“兼相爱，交相利”思想对当代环境可持续发展具有启迪意义。
- “兼爱”对当下道德危机的教化启示
- 作者： 韩杰英 来源：科教文汇 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 义利关系 道德滑坡
- 描述：在市场经济快速发展的同时，我们应当正视公民道德心态畸形，道德行为失范，道德理念淡薄等道德滑坡现象已十分严重，并日益成为制约我国道德文明建设与发展的重大议题。两千多年前的墨家“兼爱”思想对正确处理公民之间的“义利关系”，解决现实中的道德滑坡现象仍有深刻的理论意义和现实意义。
- 仁爱、兼爱与博爱：儒、墨伦理文化与基督教伦理文化比较
- 作者： 张少恩 孙秀芳 田会轻 来源：贵州社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 博爱 超越 差等之爱 宽博
- 描述：仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期儒、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自
- 墨子兼爱
- 作者： 本刊辑部 来源：小天使(语数英初二版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：原文 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。 天下之人皆不能相爱，强必执弱、富必侮贫、贵必敖贱、诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨其所以起者以不相爱生也。 夫爱人者人必从而爱之，利人者人必从而利之，恶人者人必从而恶之，害人者人必从而害之。