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- 仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
- 作者： 张芙蓉 张柳生 来源：上饶师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
- 描述：儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
- 《周易》节卦与墨子的尚节思想——兼论儒、墨思想的差异
- 作者： 桑东辉 来源：天水行政学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 周易 墨子 节用 节度
- 描述：《周易》节卦的核心思想是讲节度的,主要表现在修身齐家、为政治国等层面。同时,节卦也包含节俭的思想,这主要是财用等日常生活层面。儒、墨各执一端。儒家主要继承了节度的思想,以此丰富了中和、时中的中庸思想;墨家主要生发了节俭思想,提出了节用、节葬等主张。
- 柏拉图与墨子文艺思想之比较：从“乌托邦”谈起
- 作者： 李占伟 原方 来源：襄樊职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 柏拉图 墨子 乌托邦 审美 功利
- 描述：处于轴心时代的柏拉图与墨子,可以说分别是中西方乌托邦思想的肇始者。虽然二者处于不同的立场,但都是以功利性为出发点服务其政治目的的,也因此引发了一系列诸如乌托邦、爱的颂歌等较为相似的思想。本文试图通过两者的比较,管窥中西艺术审美与功利关系在历史纬度上的异同。
- 墨子与柏拉图文艺美学思想探讨
- 作者： 马建高 来源：盐城师专学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 理念 摹仿 非乐
- 描述：对于文艺的社会作用，墨子和柏拉图提出相同的文艺美学主张，即否定文艺的社会价值，本文则尝试从思想基础、认识根源和阶级根源等方面分析他们各自的文艺美学观，并通过两者的比较，对当下的文艺创作提供可行性的借鉴，以使当今文艺更好地促进社会的发展和文明的进步
- 论墨子与先秦“法”学兴起
- 作者： 李平 来源：法制与社会发展 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法 佱 技术 治术
- 描述：",而非周人正统语境中的"灋"。缘于对周制的不满,在理论与实践两方面,墨子做出摒弃"德—礼"观念而对治术之学重建的尝试。由此而兴的"法"学,由于墨学的主流化以及其与新兴的治权化、私权化的社会风气带来的新理论需求的契合,被广为接受,并获得进一步发展。最终,"法"成为战国晚期各家治术理论的中心话语。
- 墨子与《书》学关系考论
- 作者： 马士远 党圣元 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 《书》学观 先王之《书》 以《书》为史
- 描述：过的《书》有所不同,故墨家在保存早期《书》一类的资料方面比儒家更真实。墨子《书》学思想体现出一定的以《书》为史的致用《书》学观,同时又从人文主义的角度不断对《书》的权威性进行反思。诸子看轻《书》的传统发端于墨子。
- 墨子哲学与心理经济学
- 作者： 王赞源 来源：烟台大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 心理经济学 墨子 “兼爱” 最高目标
- 描述：西班牙经济学家费南多、亚历士提出心理经济学并归结出“创造幸运六大心法”。我国古代哲学家墨子的哲学思想可以创造性地诠释其中的企业管理思想:“兼爱”适合作为企业的最高目标,其“爱人利人”“相爱相利”进而
- “三墨”学说与楚国墨学
- 作者： 高华平 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 先秦诸子 “三墨” 楚墨
- 描述：学在楚国的传播，也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚，楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人，第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子，第三代则为《庄子·天下》篇所谓“相里勤之弟子五侯之徒
- 墨辩中的认识与语言
- 作者： 暂无 来源：华冈文科学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨辩 认识论 能知 所知 告知 名实 行动意向 权取
- 描述：墨辩中的认识与语言
- 荀况与《墨辩》的概念理论
- 作者： 傅建增 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：荀况与《墨辩》的概念理论