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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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《墨子·备城门》等篇与居延汉简
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作者:
陈直 来源:中国史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 居延汉简 城门 《墨子间诂》 王念孙 孙诒让 原文 解诂
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描述:《墨子》七十一篇,今本阙有题八篇,无题十篇,实存五十三篇。清代毕沅始为之校注,嗣后王念孙、引之父子,洪颐煊、俞樾、戴望、苏时学诸家,或校正订原文之误,或解诂通各篇之义。至孙诒让氏,综合群言,成为《墨子间诂》。
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出土文献提供的《墨子·备城门》诸篇新证
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作者:
秦彦士 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子·备城门》 《墨子间诂》 秦汉简文
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描述:《墨子》城守各篇历来被研究者视为难度很大的作品。孙诒让《墨子间诂》曾对此下了很大功夫,但仍然感到研读十分困难,因而不免出错。依靠新近出土的文物尤其是秦汉竹简,不少疑难问题可以得到较好的解决。
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浅谈战国时期音乐思想的对立:儒乐安世与墨子非乐
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作者:
王小侠 来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 音乐思想 儒家音乐 墨家音乐
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描述:音乐思想是音乐史重要的课题和研究内容,音乐思想不仅反映着音乐在社会中的主体作用和为统治者服务的主旨思想,也体现出了不同阶级的音乐思想上的差异."儒乐安世"和"墨子非乐"是战国时期的两大主导音乐思想,他们各有仲伯,又各有弊端.
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后期墨家对“三表法”的发展与贡献
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作者:
朱传棨 来源:党政干部学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 墨经 认识论 逻辑学
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描述:墨子学说中比较光辉的部分,就是极有价值的"三表法",即认识论的核心部分和最根本的辩证思维方法。后期墨家依据当时自然科学发展的成就,对"三表法"进行了研究,作了修正、补充、完善和发展,创立了逻辑学。
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墨家逻辑的现代研究——沈有鼎贡献的意义
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作者:
孙中原 来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 现代研究 沈有鼎 中国逻辑史
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描述: ,是墨家逻辑现代研究的典范。沈有鼎的贡献 ,奠定了墨家逻辑复兴的基础 ,是中国逻辑史研究中有里程碑意义的成果 ,值得认真探索。
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墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
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作者:
李金山 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 天道观 董仲舒 儒学体系
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描述:秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观
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论先秦墨家对古代归纳方法(逻辑)作出的贡献
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作者:
周云之 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 归纳方法 演绎方法 逻辑 古代 墨家 先秦 认识阶段 事物本质
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描述:在人类的思维发展中,对简单归纳方法的应用一般是先于演绎方法的,至少也是和演绎方法同时被应用的。因为人们的认识活动一般总是由具体的感觉上升为抽象的理性,在感性认识阶段,往往只有对个别事物的具体了解和认识,到理性认识阶段才能上升到对事物本质及其规律的认识,这就需要通过归纳法进入对同类事物本质的认识。有了对事物本质或类的本质的理性认识,才能进入由一般达到具体的演绎认识阶段。尽管在一个具体的认识过程中,归纳和演绎总是交叉进行、不可截然分开的,因此人们对归纳方法的应用决不会晚于演绎的方法。但是,归纳(特别是求因果联系的归纳方法)作为一种科学的思维方法为人们所自觉的理解和认识,却又总是比演绎方法更难、更晚。
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孙诒让在墨学史上的学术地位与贡献
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作者:
孙中原 来源:南通大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙诒让 墨学史 新墨学
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描述:,又是期待超越的思想对象。孙氏《墨子间诂》和《籀庼述林·与梁卓如论墨子书》等重要文献,充分证明了孙氏在墨学史上无可替代的崇高地位和杰出贡献。
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对高中教材《战国时期的百家争鸣》中墨子思想的深层解读
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作者:
李媛 来源:沧桑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻 节用
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描述:墨子作为墨家学派的创始人,是我国战国时期著名的思想家。其思想在中国历史上产生过重大影响。本文仅就高中课本所涉及的墨子思想加以论述,在了解其思想内容的基础上分析墨子思想的当代价值。