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- 全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱，交相利”思想的当代解读
- 作者： 黄寅 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
- 描述：生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
- 墨家的“节用”观与可持续发展——中华民族节俭的价值观及其现代意义
- 作者： 余育德 来源：学习与实践 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 节用 可持续发展
- 描述：《墨子》对“节用”价值观和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。
- 可持续发展与低碳经济视域下的墨子思想新探
- 作者： 刘蕴莲 黄志敏 张卯 来源：广东轻工职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 可持续发展 低碳经济 墨子思想 节俭
- 描述：可持续发展与低碳经济,基本理念是相辅相成、密不可分的,它们的核心之一都是低耗、节能,以维持人类的可持续发展。墨子的"节用"、"节葬"、"非乐"、"非攻"等主张的目的是要维持人的合理需求,以减少对资源的浪费和环境的破坏,体现了人类可持续发展理念,墨子是倡导人类可持续发展思想的鼻祖。
- 《墨子》英译本比较研究
- 作者： 王菁 来源：重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 异化 归化 翻译策略
- 描述：对比分析《墨子》现有的三个英译本,论证了《墨子》英译本的文章意义、文章风格及文化层面,探讨了在中国典籍英译中归化、异化翻译策略的应用。
- 荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
- 作者： 暂无 来源：文学与艺术 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 荀子 墨子 礼 乐
- 描述：“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王尚贤使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
- 梁启超不同阶段墨家逻辑比较研究
- 作者： 刘立刚 来源：人民论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 梁启超 墨家逻辑 比较研究
- 描述：梁启超用西学方法来注墨、研墨,使墨学研究方法开始向近代转化。在早期的《子墨子学说》和《墨子之论理学》中,梁启超主要是用西方论著的框架对墨家逻辑进行比附研究,使墨家逻辑层次分明且自成系统。而古今文方法兼用、中西学术方法皆取的注书方式则代表了梁启超后期治墨方法的重要变化。
- 墨家和荀子逻辑比较研究
- 作者： 孙中原 来源：广西师院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 荀子逻辑 比较研究
- 描述：墨家和荀子逻辑比较研究，有助于认识中国古代逻辑的内容和性质，总结其发展规律和经验教训。墨家与荀子逻辑的相同点是思维形式与规律在本质上一致，不同点是墨家逻辑全面论述概念、判断、推理，独到阐发援、推、止
- 柏拉图与墨子的思想比较研究
- 作者： 李占伟 来源：温州职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 柏拉图 墨子 乌托邦 爱 功利
- 描述：柏拉图与墨子分别是中西方具有重要地位的哲学家,同处轴心时代的两位哲学家虽持有不同的政治立场,却有着一系列惊人相似的哲学、文艺思想:政治理想的乌托邦性、对爱的颂扬、文艺追求的宗教倾向等。对这些相似性进行比较研究,有助于了解中西方艺术审美与功利关系在历史维度上的异同。
- 墨子的教育方法及现代意义新探
- 作者： 耿望 来源：语文学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育方法 现代意义
- 描述：墨子是我国先秦时期著名的教育家,在长期的实践中形成了系统的教育思想,提出了独特而有创意的教学理论和方法,如不扣必鸣、量力而行、因材施教、分科教学、注重实用等,为中国古代教育学的发展做出了贡献。重新解读墨子的教育思想与方法,不难发现其令人心折的现代价值。
- 略谈墨子“兼相爱,交相利”的实施方法
- 作者： 马艾鸿 来源：江西金融职工大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “兼相爱 交相利” 实施方法
- 描述：墨子作为小生产者的代表提出了“兼相爱,交相利”的个人主张,为压服贵族而倡导天志,为下层民众争取平等而倡“明鬼”,为“兼相爱,交相利”而反对宿命论。通过这些方法可以达到实施“兼相爱,交相利”的目的。