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弘扬《墨经》的科学精神
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作者:
孙中原 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 科学精神 理论意识 方法思想 认知原则
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描述:弘扬《墨经》的科学精神,即“巧传则求其故”的理论意识,“所若而然”的方法思想和“摹略万物之然”的认知原则,具有重要的现实意义,有助于提高中华民族的科学水平,发展先进文化。
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墨子人格精神探析
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作者:
刘丽琴 来源:哈尔滨学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人格精神
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描述:墨子的人格精神有着恒久的超越时空的生命力,铸造了中华民族精神光辉灿烂的一面,至今仍具有迷人的魅力和值得研究的价值。文章对墨子人格精神进行了系统的梳理,从人格品质、人格特征、侠义风范、生活作风、行为准则等方面探析墨子独特的精神风貌。
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论墨子的“兼爱”精神
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作者:
高秀昌 来源:武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 和谐
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描述:在墨子所强调的十项思想主张尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼中,兼爱是最根本、最核心的一项,而其他九项则是兼爱的深化与拓展。墨子所倡导的兼爱是指关怀每一个人而不论他是否与自己
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摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
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作者:
陈莹 来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 “任侠”精神 《史记·游侠列传》
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描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
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浅析墨家的和谐思想
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作者:
林芳 王菀 来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和谐思想 时代环境 非攻 借鉴意义
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描述:墨家的“兼爱”主张,是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。而墨家这一
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墨家平等思想探析
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作者:
马腾 马作武 来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 平等 正义 法仪
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描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家
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墨家孝道思想浅析
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作者:
王文 来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 墨子
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描述:墨家是先秦诸子中唯一代表下层民众利益的学派,也是论"孝"最多的学派。但是墨家的孝道与儒家的孝道截然不同,这是因为,墨家学派的指导思想是"兼爱"。
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墨家基本思想
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作者:
本刊辑部 来源:中华活页文选(高二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:主要有十点:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬 兼爱:完全的博爱,不分亲疏远近与高低贵贱。 非攻:反对侵略战争,反对国与国之间的攻伐,维护人类和平。 尚贤:不分贵贱,唯才是举。 尚同:选贤而立,由下至上达成一致,上下一心为民谋益,为社会兴利除弊。 天志:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害,所以应该行义兴利。
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谭嗣同与墨家思想
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作者:
张永春 来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 谭嗣同 墨家思想 大同理想 兼爱平等
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描述:谭嗣同对墨家的推崇,与其早年的性格及学习经历密切相关,更深受甲午战争的刺激及西学、康有为思想的影响。其胸怀大同之治的理想,欲以墨家兼爱平等观念沟通诸教,以复兴孔教仁学之真精神。至于援引墨家观念抨击
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墨家思想中的“权”
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作者:
邱建硕 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权 利 害 衡量
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描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到