神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
墨子人格精神思想渊源
作者: 刘丽琴  来源:江苏工业学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子的人格精神  思想渊源 
描述:对墨子人格精神的研究,学术界侧重于墨子人格特征的研究,对墨子人格精神思想渊源考察不够。墨子的人格精神是出自于多元化的思想基础:其源于尧舜禹之道、源于清庙之守、源于地域文化、源于实践而独创,通过探究墨子人格精神的多元化思想渊源,为墨子人格精神提供历史依据。
和谐社会语境中的墨家思想
作者: 许锦云  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 和谐思想  社会秩序  兼爱 
描述:墨家和谐思想是中国优秀传统文化的瑰宝。墨家把建立良好的社会秩序作为构建和谐社会的必要条件,并为此提出一系列原则、方法和措施。墨家重视科学技术、建立大同的社会政治制度、提倡兼爱的道德伦理思想,促进
儒家与墨家社会和谐思想比较
作者: 董根洪  来源:中共浙江省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  社会和谐思想  现代价值 
描述:先秦儒家的仁礼和谐型与墨家的兼爱和谐型两大社会和谐思想理论对什么是和谐社会、建立一个怎样的和谐社会、为什么必须建设和谐社会、怎样构建和谐社会诸问题上提出了既有共同点又有不同点的系列思想观点,其一系列同异点上包含了不少可以为我们今天构建社会主义和谐社会可以汲取的有益的因子.
墨子民本设计思想在当代民生语境下的反思
作者: 艾小群 吴振东  来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  民本设计  方法论 
描述:墨子思想中蕴涵着丰厚且系统的设计本体论、认识论和方法论,对当今设计与民生,现代科技文明与传统文化的断裂和冲突所带来的困惑具有强烈的现实指导意义和实用价值。通过对墨子民本设计思想的研究,对现代设计进行反思,提升设计的社会、经济价值。
墨子民本思想对当今行政伦理的现实价值
作者: 陈飞  来源:湖北广播电视大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 民本  行政伦理  失范  墨子的民本思想 
描述:先秦墨子站在人民的角度,从维护人民的利益出发,提出了"兼爱""非攻""尚贤亲士""尚同""节用"等主张,具有朴素的民本思想.通过学习、吸收、借鉴其精华部分,从而真正做到实现好、维护好、发展好人民的利益,对当前行政伦理具有重要的参考价值和借鉴意义.
民本主义看墨子的非乐思想
作者: 朱雯  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  民本主义 
描述:非乐是墨子思想体系中的一个重要组成部分。墨子以逻辑的思维提出非乐的观点,是直面现实和出于对当时社会矛盾的深刻认识,对民众疾苦的深切关注,是对本固邦宁的殷切希望而提出的正确音乐观,它闪耀着民本
解析墨家思想中几个关键概念——兼评中国人的精神世界
作者: 刘炬航  来源:华南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  尚同  天志  巨子 
描述:精神世界爱的荒漠并为极权统治作好了精神上的铺垫.科学精神和墨学形同而质异,"五四"时期的思想大家倡导墨学存在失误.认识中国人的精神世界要注意墨家的消极影响.
毛泽东遗物蕴涵的墨家文化精神
作者: 由新华  来源:党史博采(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东遗物  文化价值  现实启迪 
描述:中华民族的悠久历史和灿烂文化对毛泽东一生有着深刻影响。毛泽东遗物折射出了墨家文化的奋斗精神、"节用"精神、"尚贤"精神,揭示毛泽东遗物蕴涵的这些优秀文化精神,充分发掘毛泽东遗物的文化价值,具有重要的现实启迪作用。
墨家武侠精神的缘起与流变
作者: 付强  来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派  自强精神  流变  缘起  武侠  利益要求  社会理想  主观能动性 
描述:墨家学派的创始人墨子,出身贫寒,深知下层人民的疾苦,他认为官无常贵,而民无终贱,主张有能则举之,无能则下之。强调个人要发挥主观能动性,发扬自强精神,通过不懈的努力来改变俗常人生。显然,墨子及其创立的墨家学派代表了社会中下层人民的利益,墨子提出的兼爱、
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