逻辑学”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看逻辑学的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、逻辑学的根本区别为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现逻辑学有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
普通逻辑语境下逻辑学研究的回顾与反思
作者: 曾昭式  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 普通逻辑语境  墨辩逻辑学  墨子  中国  思维方式  学术批评 
描述:普通逻辑语境下逻辑学研究的回顾与反思
逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
作者: 梁翠  来源:湖北警官学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法制史  墨子  杀盗非杀人  古代法律文化 
描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视,这一主张的提出是墨家强烈的社会正义感的驱使源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离。这一观点与墨家“杀人者死
墨子“杀盗非杀人”法律观之吾见
作者: 梁翠  来源:中国监狱学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杀盗非杀人  盗贼  兼相爱  交相利  侠义 
描述:自古至今对墨子“杀盗,非杀人也”观点的评述非常之多。从法律观的角度审视,这一主张的提出是源于“贼盗”对墨家“兼相爱,交相利”基本主张的严重背离和墨家强烈的社会正义感的驱使。这一观点与墨家“杀人者死
墨子“杀盗非杀人”的法律价值分析
作者: 聂长建 李国强 徐鸿  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 事实判断  价值判断  涵摄  逻辑  法律 
描述:杀盗非杀人是价值判断而非事实判断,是法律命题而非逻辑学命题,从逻辑学的角度来批判这一命题犯了方向性的错误。这一命题并非否认盗是人这一逻辑问题,而是强调盗亦或非盗(人)孰应当被杀的价值问题。由于价值
墨家法律观之现代价值
作者: 王绍莉  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  法律观  当代价值 
描述:墨家学说作为战国时期显学之一,具有博大精深的思想内涵,其朴素的法律观影响深远。但是由于当时社会发展需要,墨家学说始终没有被统治阶级所重视。但是在今天,社会的发展又要求我们重新审视墨家的思想,从中吸取其现代价值。
墨子的法律思想及其现代意义
作者: 孙桂华  来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  和谐社会思想  现代意义 
描述:在先秦诸子百家中,唯有墨子是代表劳动人民利益并提出系统的理论学说的思想家。墨子的"法仪"思想体现了以法治国、树立法律权威的意识,他的兼相爱理论也进一步反映了构建一个人人相爱、和谐、幸福、自由的社会
墨子的法律思想及其现代意义
作者: 孙桂华  来源:学理论(上) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:在先秦诸子百家中,唯有墨子是代表劳动人民利益并提出系统的理论学说的思想家。墨子的“法仪”思想体现了以法治国、树立法律权威的意识,他的兼相爱理论也进一步反映了构建一个人人相爱、和谐、幸福、自由的社会
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