逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里士多德逻辑谬误理论之比较
逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
作者: 丁煌  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑与亚里斯多德逻辑谬误理论之比较
从沈有鼎的研究看因明、逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
从「侔」式推论考察逻辑的有效性意义
作者: 邱建硕  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: to  Valid  Equivalence  Affirmative  from  the  侔式推论  是而然  演绎有效  辞义齐等  Type  Conclusion  and  Premise  of  辞义齐等  Reasoning  Inference  Mo侔  是而然  Deductively  Meanings  between 
描述:从「侔」式推论考察逻辑的有效性意义
因明、“”、亚里士多德逻辑比较研究
作者: 吴志雄  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:因明、“”、亚里士多德逻辑比较研究
因明“”亚里士多德逻辑比较研究
作者: 吴志雄  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  亚里士多德逻辑  比较研究  古代三大逻辑学说相同点  古代三大逻辑学说不同点 
描述:古印度的因明、古中国的“”及古希腊的亚里士多德逻辑逻辑科学的三大源流。作者把这三大逻辑学说进行比较,从基本推理形式可相互贯通等四个方面概述它们的共同之点,从价值取向、对逻辑问题研究的广度与深度、形式化程度、历史命运及对后世的影响等五个方面分析它们的相异之处。
从诠释学看研究的逻辑学范式
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩研究的逻辑学范式  逻辑学  诠释学  过度诠释 
描述:本文从诠释学的视角对研究的逻辑学范式(简称“逻辑学范式”)进行了描述,揭示 了中国的过度诠释传统与逻辑学范式的联系,评述了逻辑学范式的创立者和支持者从梁启超、胡适到现代 派包括数理逻辑学家对的过度诠释,并分析了沈有鼎后期对逻辑学范式所进行的反思。
、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
作者: 陈克守  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:、因明与亚里士多德的归纳逻辑比较
逻辑学(我国第一个逻辑学体系)
作者: 钟罗  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:逻辑学(我国第一个逻辑学体系)
思想何以应用于法律适用
作者: 孙江潮 张太洲  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  法律逻辑  法律适用 
描述:言推理,谈类故;而法学也说推理,要类故。需要逻辑,法学也需要逻辑。而且纵观世界发达国家现代法学进程就会发现,各国在移植或承受法律制度时,往往只是将其制度及其原理通过本国思想相融合。本文从此出发,探讨我国传统思维——逻辑在法律中的适用。
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