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- 评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
- 作者： 刘树勋 刘邦富 来源：中国哲学史研究集刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：评墨子“三表”说的性质--兼与方立天同志商榷
- 甘瓜苦蒂，天下物无全美：墨家的辩证理论思维
- 作者： 孙中原 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 辩证理论思维 天下物无全美
- 描述：理论思维是用命题和原理的形式把握事物规律性的思维。理论思维的本质和核心是辩证法和辩证逻辑，以概念辩证本性的研究为前提。分析墨家“甘瓜苦蒂，天下物无全美”、“同异交得”、“两而无偏”、“不能而不害”和“是久与是不久同说”等5个命题与原理，以及同和异（同一性与差异性）两个概念的对立统一辩证本性，可以阐发墨家的辩证理论思维和辩证逻辑思想，并为现代生活寻求启示与借鉴。
- “摩顶放踵利天下”：墨家思想的哲学反恩
- 作者： 谢霄男 来源：黑河学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 兼爱 非攻 尚贤
- 描述：墨家曹是与儒家齐名的显学，其思想蕴含着发人深省的哲理。从观念、政治和制度层面分别对墨家所倡导的兼爱、非攻与尚贤的理念作哲学上的反思，不仅有利于我国的国计民生，而且有助于我们成为“摩顶放踵利天下”的中国人。
- 从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
- 作者： 魏义霞 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
- 描述：在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
- 由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
- 作者： 暂无 来源：国文天地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：由章法结构中看《庄子‧天下》对墨家的评论
- 《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 作者： 秦彦士 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 先秦墨家的神话及其天命思想：从结构主义的视角看
- 作者： 李雷东 来源：求索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 神话 天命思想 结构
- 描述：墨子是古代神话的保存者之一。《墨子》文本中的神话价值已经得到研究者的认可。从结构主义视角来看,《墨子》文本中的神话具有相似的结构,其结构与墨子的宗教思想存在共同性。对《墨子》文本中具有典型意义的神话进行分析,可以将其分为四个结构单位。墨子的天命思想同样具有这样的结构特征。
- “天下为公”:墨子墨学公德伦理的一个基本理念
- 作者： 萧成勇 来源：安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 天下为公 公德伦理
- 描述：从儒墨分歧考证了“天下为公”的首义者是墨子而非孔子,墨子墨学“兼相爱”“交相利”伦理思想体系可概括为公德伦理,与传统儒家之私德伦理不同。“天下为公”作为一至关重要的理念,诉诸于“天下”和“天志”社会
- 董仲舒学说的多元化特征——墨学与“天人感应论”
- 作者： 王俊梅 来源：衡水师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 董仲舒 天人感应 天志 多元化
- 描述：董仲舒的学说以儒学为主体,杂糅诸子之学,使其学说呈现出多元化的特征。他的天人感应学说的重要理论来源即是墨子的"天人格化"学说,从一个侧面反映了董仲舒的治学特色。
- 从墨子天命论看其思想体系的逻辑起点
- 作者： 刘洋 来源：商 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 逻辑建构 天命论 兼爱交利
- 描述：本文从讨论墨子天命观出发,认为其天命论这一本体论思想并非其思想体系的真正起点.而天命论本身亦有其建构的逻辑出发点,即“兼爱交利”思想.