“不尚贤”
作者: 孙以楷  来源:华夏文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤  老子学说  是非  非道德  主义  偏见  本质  实际  先生  学术界 
描述:“不尚贤”
从墨子论“”考察“实”之构成的属性
作者: 张力元  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  名与实  三表法 
描述:本文对墨子名实的论述进行具体分析来考察"实"的构成性属性。墨子主张"取实予",但其相关的论述中可以看到"实"并非纯粹实在而是被构成的,社会现象之"实"是由文化机制的塑造性来构造,客观事物之"实"是
梁启超对墨家逻辑基本概念“”的研究
作者: 刘立刚  来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  “名”的研究 
描述:概念是逻辑学的基础范畴,""是墨家逻辑思想的基石。梁启超借助西学逻辑,对墨家诸多基本范畴作了深入的探讨,其对墨家""的系统逻辑研究,为整个墨家逻辑思想的确立提供了力的支撑,为其墨家逻辑体系的挖掘整理打下了坚实的基础。梁启超借西学以新的视角对墨家""的探讨为后世墨学研究开启了新的范式。
梁启超对墨家逻辑基本概念“”的研究
作者: 刘立刚  来源:作家(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 梁启超  墨家逻辑  “名”的研究 
描述:概念是逻辑学的基础范畴,“”是墨家逻辑思想的基石。梁启超借助西学逻辑,对墨家诸多基本范畴作了深入的探讨,其对墨家“”的系统逻辑研究,为整个墨家逻辑思想的确立提供了力的支撑,为其墨家逻辑体系的挖掘整理打下了坚实的基础。梁启超借西学以新的视角对墨家“”的探讨为后世墨学研究开启了新的范式。
析《墨经》“以举实”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"以举实"的名实观,涉及到的是""对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对""进行了不同的分类。《墨经》认为,不必实,实不必,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用""来指称"实"更具概括性和适用性。
论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系
作者: 纪玄冰  来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论语中的「」字与墨经所谓「知」的关系
墨子“法仪”浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
墨子“三表”初探
作者: 阳正太  来源:社会科学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  言必立仪  孔子  儒家  言论  学派  真理  社会科学研究  劳动人民  思想 
描述:墨子生活在我国社会大变动的春秋战国之交的时期。他出身于劳动者,当过工匠,自比“贱人”,能制造一些简单的机械,具手工生产技术。他的门徒大都是来自社会下层的手工业者和商人。他的言论反映“农与工肆之人
墨家与诸子十
作者: 刘士林  来源:河南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  先秦诸子  诸子哲学 
描述:从出身与源流上看,以墨子为核心的墨家学派很可能是一个流亡的贵族集团。孔子与墨子的分歧在于"礼与食孰重",即政治文明重要,还是物质文明重要;孟子与墨子的分歧在于"君主的正业是什么",即创造物质财富的劳动生产重要,还是使人民成为懂文明、讲礼貌的人重要;荀子与墨子的分歧在于"是劳动重要,还是学习重要",即直接创造财富的生产环节重要,还是分配生活资料的政治制度建设更重要;韩非子与墨子的不同在于"心系百姓,还是只关心最高统治者";老子与墨子的根本区别在于"非儒,还是反文明";庄子与墨子的根本区别在于"实用主义,还是审美主义";杨朱与墨子的区别在于"腓无胈,胫无毛",还是"一毛不拔"。墨家学派是指导侠客进行社会实践的理论基础。墨家与农家在中国农业文明结构中是一体两面的关系。
试述墨家关于“”的理论
作者: 王丽娟  来源:昆明师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  推论  逻辑思想  本质  墨子  论式  推理论证  墨经  结论  三年之丧 
描述:在我国学术界,把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。墨家逻辑可以说是集先秦逻辑思想的大成,是中国古代一家比较完备的逻辑。在墨家逻辑中,思维的基本形式被称为“”,“”,“”,相当于今天讲的概念
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