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对墨家"兼爱"概念的逻辑分析
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作者:
周志荣 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 爱人 关系
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描述:"兼爱"概念历来颇多争议.这大抵是由于对该概念的内涵理解不一所致.准确理解其内涵是解决争议的关键."兼爱"概念的内涵,即"人人相爱"."兼爱"与"博爱"并不等同,前者包含后者于其中;在"被爱者"的范围上,"兼爱"还优越于儒家"仁爱".
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墨子思想在现代企业管理中的价值分析
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作者:
陈杰 来源:商场现代化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 企业管理 价值
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描述:墨子作为墨家管理学派的创始人,以其独到的见解,鲜明的主张对中国传统管理思想的发展起了非常深远的影响,其管理思想是中国传统管理思想文化宝库中的重要组成部分。本文简要论述了墨子管理思想在现代企业中的应用,并重点分析了墨子思想在现代企业管理中的价值。
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墨子“天志”、“明鬼”思想积极意义分析
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作者:
王黎明 来源:天水行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 明鬼 鬼神观 功利主义 民志
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描述:天志、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想也反映出了墨子的一种功利主义
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墨子“天志”“明鬼”思想积极意义分析
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作者:
王黎明 来源:忻州师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天志 明鬼 鬼神观
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描述:、明鬼思想是墨子兼爱、非攻学说的重要的组成部分,是墨子论证兼爱、非攻学说的重要的外在力量,是推行其学说的工具;鬼神观是道德力量中一个重要的外在约束力量;天志、明鬼思想反映了墨子的一种功利主义态度,认为敬
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:银行家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 学术思想 严复 梁启超 子学
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描述:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人,中国近代著名的政治活动家、启蒙思想宋、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
黄克武 来源:中央研究院近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:梁启超的墨学研究依时间先後可分为两大段落,一是1 9 04年在《新民丛报》上的(子墨子学说)与(墨子之论理学) ;一是1 9 20年代的《墨经校释》、《墨子学案》和《先秦政治思想史》中的墨子
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梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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作者:
暂无 来源:近代史研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:梁启超的学术思想:以墨子学为中心之分析
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郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
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作者:
吴劲雄 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
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描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、遭、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。
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郭店简《语丛四》“窃钩诛,窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
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作者:
吴劲雄 来源:湖南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简:“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。
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墨家的天人关系
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作者:
李贤中 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 主宰关系 伦理关系 师法关系 天人相合 非命
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描述:墨家的「天」是具人格性的主宰之「天」有意志、有好惡、普遍的愛所有人類,並且是能施行賞罰的最高統治者。墨家所描述的人有理性、有自由意志、也有感通他人與天意的能力。墨家的天人關係,包括:主宰的關係、倫理