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- 从理念到制度：中国古代的“尚贤”实践
- 作者： 卢向国 来源：紫光阁 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚贤 中国 古代 实践 传统政治 贤人
- 描述：贤，在中国古代有两层含义：其一，优秀的品德；其二，卓越的才能。这两个方面结合在一起的人，便是贤人。“尚贤”，就是崇尚贤人。从一定的角度看，中国传统政治就是一种“尚贤”政治。
- 利人尚贤赏罚兼听——中国古代管理思想摘要
- 作者： 党乐群 来源：云南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国古代管理思想 利人 欧阳修 我国古代 诸葛亮 管理者 墨子 韩非子 左传 论语
- 描述：宋代学者欧阳修说:“虽有忧勤之心,而不知致治之要,则心愈劳而事愈乖;虽有纳谏之明,而无力行之果断,则言愈多而听愈惑”。搞管理,不仅要有“忧勤之心”、“纳谏之明”,而且要懂得“致治之要”,有“力行之果断”;不然反会使“事愈乖”、“听愈惑”,闹出乱子。怎么才能“致治”?我国古代论家在长期社会实践中,总结出了系统的管理理论。从心理学角度看,这些理论的要点,是否可以归纳为:以“利人”为目标、“尚贤”为根本,“赏罚”为重要手段,“兼听”为决策、沟通的重要原则。
- “墨辩逻辑学”解构(上)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学” 逻辑学 逻辑矛盾 具体推理 推理形式 抽象方法 直观方法
- 描述：逻辑学。墨辩与逻辑学有根本的区别,它们的研究对象和研究方法是对立的,逻辑学用抽象方法研究推理形式,墨辩则用直观方法研究具体推理,由于没有判定推理是否有效的形式标准,推理的取舍以具体内容为准,结果被语言现象和意识形态引入迷途,走向逻辑的反面,即逻辑矛盾。矛盾的症结就在《墨经》的《小取》篇。
- “墨辩逻辑学”解构(下)：从《小取》的逻辑矛盾看墨辩与逻辑学的根本区别
- 作者： 程仲棠 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨辩逻辑学“ 《小取》 逻辑矛盾 墨辩 逻辑学
- 描述：。墨家也研究推理 ,其目的正如郭沫若所说 ,主要是为“辩敌致胜” ,而不是“专为寻求真理”。 目的的不同决定了研究对象的不同。我们可以通过墨辩与逻辑学主要是传统逻辑的推理理论的比较 ,来揭示墨辩与
- 墨子、荀子与韩非子国家观的逻辑学理考究
- 作者： 梁剑 来源：理论月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 荀子 韩非子 国家观
- 描述：先秦时期,我国社会政治思想领域百家争鸣,百花争艳,形成了中国传统政治思想的精华,而尤以儒墨法三大流派影响甚大。然而这种百家争鸣局面并没有继续延续,而是三家思想趋于一统,出现这一局面从根本上
- 论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
- 作者： 李春泰 来源：复印报刊资料(逻辑) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
- 论墨子与亚里斯多德逻辑学的差别及其意义
- 作者： 李春泰 来源：哈尔滨市经济管理干部学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 亚里斯多德 形式逻辑 墨子 辩证逻辑 逻辑学 数学 语言 规律
- 描述：一、引言在讨论墨子与亚里斯多德自然哲学时,[1]我们不难发现造成两者差别的重要原因是他们有着不同的逻辑学。这里,我用逻辑学而不用逻辑意在强调意识,而不是存在自身,否则我会说他们有着不同的逻辑。事实上
- 作辩经以立名本——墨家辩学与逻辑学
- 作者： 杨武金 来源：思想与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家辩学 逻辑学 名学 推理 论证 有效性 推理形式
- 描述：、总结,对得出结论所应该具备的“故”、“理”、“类”等前提条件进行了系统的考察和研究,这就表明了墨家辩学已经进入到逻辑学的研究领域。墨家辩学提出了判定一个推理或论证是否有效的标准问题,阐明了相应的推理原则,并且隐含着对推理形式的把握与研究。
- 辩名析理:杨芾荪的墨家逻辑学研究
- 作者： 曾昭式 来源：现代哲学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 杨芾荪 墨家逻辑学 “辩名析理”
- 描述："辩名析理"是中国古代解释经典的方法之一。如果从"辩名析理"角度看杨芾荪的墨家逻辑学研究,其所辩之"名"包括:集百家之言提供"辩名"的基础;在文本里开展田野工作,寻求《墨辩》逻辑学之意义。其所析之
- 普通逻辑语境下墨辩逻辑学研究的回顾与反思
- 作者： 曾昭式 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 普通逻辑语境 墨辩逻辑学 墨子 中国 思维方式 学术批评
- 描述：普通逻辑语境下墨辩逻辑学研究的回顾与反思