《墨子》「同一义为政」平议
作者: 白峥勇  来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  尚贤 
描述:《墨子》学说以「兴天下之利,除天下之害」为鹄的,归结於建立兼爱互利的和谐社会。墨子强聒不舍的遍从天下人倡言其理念,又设想从政治层面着手,故楬櫫「同一义为政」的思想。「同」谓「上之所是,必皆是之
《墨子》「同一义为政」平议
作者: 暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  尚贤 
描述:《墨子》「同一义为政」平议
同:郭沫若墨学批判之商榷
作者: 马吉芳  来源:通化师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  集权政治  以王公大人为本位 
描述:郭沫若对墨学基本上持全盘否定的态度.该文就墨子的同思想提出与之不同的看法和意见.通过以文本本身来论证郭沫若认为墨子的同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的.
论“同”:郭沫若墨学批判之商榷
作者: 马吉芳 黄丽娅  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  集权政治  以王公大人为本位 
描述:郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
关于墨子“”“同”用人观的思考
作者: 马宁奇  来源:牡丹江大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子政治思想  “尚贤”“尚同”  现代思考 
描述:”和“同”是墨子政治思想的重要内容.“选”“用”是“”“同”思想的核心,以“才”、“德”、“劳”、“功”为标准,是“”“同”的用人原则.“”“同”的选人、用人观,有一定的现代价值.
墨子[同]说之精义及其批评
作者: 伍非百  来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子[同]说之精义及其批评
功、法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
作者: 梁晓颖  来源:名作欣赏(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》晋国称霸原因  尚贤  尚功  尚法 
描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄;受传统文化束缚少,较旱地摒弃了西周以来“亲亲恩”的分封制度,任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
功、法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
作者: 梁晓颖  来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》  晋国称霸原因  尚贤  尚功  尚法 
描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄,受传统文化束缚少,较早地摒弃了西周以来“亲亲恩”的分封制度,任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
义:墨子“同”理论的正当性基石——兼论“同”专制说
作者: 程宇宏  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  义  正当性 
描述:二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“同”学说置于墨子自身
墨子和谐社会系统论
作者: 张波  来源:太原城市职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  和谐社会  系统要素  系统结构  功能  环境 
描述:、经济和生活上分别以""、"同""尊天事鬼""节用"等要素作为社会客体系统要素;而团体(社会、政府、国际)机构、组织等要素作为支持系统要素其关系处于相互协调、相互融洽的状态,并实现了功能的最大化
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