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“仁爱”与“兼爱”:两种不同的和谐友化传统
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作者:
朱传綮 来源:中国德育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “仁爱”思想 社会和谐 “兼爱” 传统 春秋战国时期 社会失范 思想内涵 和谐思想
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描述:儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”主张,都是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。但儒、墨两家的和谐思想内涵和实质是不相同的。儒家以“仁爱”为宗旨的和谐思想是“尚礼和谐”,是以“周礼”规范的有序和谐,不具有公平正义的思想价值。
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博爱与仁爱、兼爱的现代意义——呼唤人伦亲和
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作者:
宋瑞芝 唐云波 来源:湖北大学成人教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人伦亲和 博爱 仁爱 兼爱
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描述:现代人在饱尝工业文明带来的寂寞之苦后 ,企望重新出现人际间的亲和。本文认为西方基督教中的“博爱”精神 ,东方智慧中的“仁爱”、“兼爱”思想在呼唤现代社会人伦亲和方面都具有积极意义。同时 ,还分析了“仁爱”思想在调和人际关系方面更具优势的原因所在。
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仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
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作者:
成云雷 来源:山东社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
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描述:先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理
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仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山——孙中山的爱国主义博爱观
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作者:
孟庆鹏 来源:团结 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孙中山 博爱观 墨子 “仁爱” “爱人” 孔子 爱国主义 宗族 家族 韩愈
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描述:马克思和恩格斯很赞赏美国原始社会史学家、自发的唯物主义者摩尔根在《古代社会》一书中下面的一段话:“管理上的民主,社会中的博爱、权利的平等、普及的教育,将揭开社会下一个更高的阶段。经验、理智和科学正在不断向这个阶段努力。这将是古代民族的自由、平等和博爱的复活,但却是在更高级形式上的复活。”(《马恩选集》3卷175页)
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人间大爱,兼爱天下
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作者:
包利民 来源:读书文摘(经典) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:学说的观点,首先是“兼爱”,即不分等级,不分远近,不分亲疏地爱天下所有的人。这甚至可以说是一个总纲,将一切都置于这种大爱之下,才会有随后种种美好梦想的诞生。
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尚爱无垠 兼爱有责
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作者:
暂无 来源:中国黄金珠宝 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 钻石 贫困学生 资助 学习成绩 复习 义素 日影 退学 记忆
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描述:我叫温连连,今年16岁,是一个不幸的孩子,我4岁时,母亲就离开了我,从我懂事起,就不知道什么是母爱。每次看到别人家的孩子被自己的母亲呵护关爱,真的特别羡慕他们。而就在我14岁那年,父亲因骑摩托车出事,也离开了我。从此,我只能和68岁的爷爷奶奶相依为命,父亲的离开,彻底打碎了爷爷奶奶的心,他们多次要寻短见,不想再活在这世上,众人劝说:"你们一走了之,那连连
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论墨家的孝道:以儒家孝道为参照
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作者:
孙君恒 陈丽 来源:周易研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 孝道 利亲 节葬 明鬼
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描述:"等精神享受,是极端的功利主义;在"爱人父母"与"爱己父母"的广泛孝道关系处理上存在矛盾;墨家节葬之孝道可取之处多,但是需要合适方式的语境和前瞻,不能一概而论;墨子对祭祀的功利价值进行了论证和直接的辩护
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浅析先秦儒家与墨家教育的差异
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作者:
孟志伟 来源:群文天地(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育 比较研究
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描述:对先秦儒家和墨家教育的比较研究,将会加深我们对春秋私学的认识,而对于当代的教育也有一定的借鉴意义。
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浅析先秦儒家与墨家教育的差异
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作者:
孟志伟 来源:群文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育 比较研究
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描述:对先秦儒家和墨家教育的比较研究,将会加深我们对春秋私学的认识,而对于当代的教育也有一定的借鉴意义.
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墨家道家和儒家的食教理论浅谈
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作者:
暂无 来源:保健俱乐部(养生保健指南) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家道家和儒家的食教理论浅谈