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- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述：学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有
- “尚同”平议
- 作者： 崔际银 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 文同 武同 社会心理
- 描述：“尚同”之名，出自先秦墨家，但作为一种观念，则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有，只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后，“尚同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理，且因各自利益所
- 墨子的尚同思想
- 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
- 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想， 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题， 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
- 仁爱、道爱、兼爱——儒、道、墨爱观比较
- 作者： 张芙蓉 张柳生 来源：上饶师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 道爱 兼爱 儒家 墨家 道家
- 描述：儒、道、墨三家之爱作为共同效忠于先秦社会的哲学流派 ,在人性基础、修养方式、政治思想、爱的最高境界方面存在共同点 ,然从其各自特性上 ,不难发现三家之爱在立足点、群己关系、爱的方式、最终目的、意识导向上又有其独立之处。无论在理论上还是在实践上 ,三家之爱都突显了各自的价值。
- 天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论
- 作者： 郑杭生 胡翼鹏 来源：社会科学杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论
- 华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话
- 作者： 季羡林 郁龙余 来源：深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 印度 中印文化 华夏
- 描述：本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这篇《对话》中,他重申了自己的一些基本观点,还提出了许多新的真知灼见。让我们再次感受到了当代思想学术重镇的堂正和深厚。本刊征得作者同意,予以全文刊出,以飨广大读者。
- 墨子“贵义”“重利”说的现代意义
- 作者： 王素玲 来源：改革与探索 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 伦理学 历史 中国
- 描述：墨子“贵义”“重利”说的现代意义
- 兼爱利他擦亮使命：2012岁末写给中国企业家们
- 作者： 李勇 来源：卓越管理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：掩卷2012，这一年，发生在中国企业界那些如春草般鲜活的成长、那些被秋霜浸染却不屈不挠的逆势飞扬，那些波谲云诡、那些风云激荡，一件件、一幕幕，仍挥之不去、过目不忘。 欢喜与忧虑交织、进步与遗憾并行的2012，注定是中国当代企业发展史上那道最深的刻痕，值得我们去总结，以及铭记。 企业自诞生的那一刻起，其优越性之一就在于其内部交易成本一定是低于社会交易成本的。从这个原点出发，才有可能滋养出创新、效率以及对整个社会群体持续不断的贡献。
- 兼爱利他 擦亮使命：2012岁末写给中国企业家们
- 作者： 暂无 来源：现代企业教育 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 企业家们 中国 利他 兼爱 企业界
- 描述：掩卷2012，这一年，发生在中国企业界那些如春草般鲜活的成长、那些被秋霜浸染却不屈不挠的逆势飞扬，那些波谲云诡、那些风云激荡，一件件、一幕幕，仍挥之不去、过目不忘。