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《吕氏春秋》中的墨家及墨家衰微原因
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作者:
沼尻正隆 秦仙梅 来源:秦文化论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
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河南省省委副书记王全书热情祝贺《中原墨学研究》发行
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作者:
暂无 来源:河南图书馆学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:河南省省委副书记王全书热情祝贺《中原墨学研究》发行
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《墨子》引《诗》校读记
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作者:
李正辉 来源:图书馆学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 诗经 校勘
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描述:《墨子》引《诗》凡11节,称书名者5次,称二级篇名者5次,称三级篇名者1次。着重对此11节《诗》进行校勘,并作疏解,间有发现前人疏漏者,为之补正。
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墨子“尚同”学说解析
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作者:
吴兴宇 来源:凯里学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 君主权力 共享社会
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描述:墨子的"尚同"论述,并不是倡导绝对的王权统治和专制主义。因为"尚同"学说主张的君主权力,理论上仅属于"人人劳动,财富共享"社会的、全身心为民众谋福利、把民众当作父母侍奉的模范君主,而这样的君主只存在于虚幻与空想之中。
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孙先红:墨子之风,商界侠士
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作者:
穆虹 来源:广告人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 侠士 诸子百家 商界 欣赏 老师 孔子 老子 兼爱 非攻
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描述:和孙先红老师结识的几年里,每当想起他的脸上洋溢着的真诚而灿烂的笑容,就仿佛感受到他扑面而来的热情,我就会联想到墨子——因为,诸子百家中我最欣赏的是墨子,他的"兼爱"智同孔子,他的"非攻"慧通老子,最让我欣赏的是他的侠士之风,大义
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孙先红:墨子之风,商界侠士
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作者:
暂无 来源:声屏世界(广告人) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:孙先红:墨子之风,商界侠士
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荀子与墨家正名论之比较
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作者:
訾其伦 来源:濮阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀子 墨家 名 正名理论 比较
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描述:荀子和墨家的正名论在名的本质、名实关系、有关名的分类、关于名的谬误、正名原则等方面有相同之处,但在政治倾向、正名的具体方法上有很大差别。比较二者的同异,有助于更深入地了解先秦的名学理论。
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墨家和荀子逻辑比较研究
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作者:
孙中原 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑 荀子逻辑 比较研究
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描述:墨家和荀子逻辑比较研究,有助于认识中国古代逻辑的内容和性质,总结其发展规律和经验教训。墨家与荀子逻辑的相同点是思维形式与规律在本质上一致,不同点是墨家逻辑全面论述概念、判断、推理,独到阐发援、推、止
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论尚同:郭沫若墨学批判之商榷
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作者:
马吉芳 来源:通化师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 集权政治 以王公大人为本位
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描述:郭沫若对墨学基本上持全盘否定的态度.该文就墨子的尚同思想提出与之不同的看法和意见.通过以文本本身来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的.
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论“尚同”:郭沫若墨学批判之商榷
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作者:
马吉芳 黄丽娅 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 集权政治 以王公大人为本位
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描述:郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。