墨子同”思想体系浅析
作者: 李兵  来源:西南民族大学学报(人文社科版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  尚贤 
描述:墨子政治思想的核心是“同”,这一思想以“兼爱”为自己的理论基础,以“”为现实起点,以“天志”、“明鬼”为外在保证。该思想是对儒家思想的反对,但就在它克服了儒家“亲亲”的思想缺陷的同时,却又受制于它 自身那无法克服的新的理论局限性。
简论墨子同”思想的实质
作者: 黄忠晶  来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤  尚同 
描述:墨子要实现兼爱交利的社会理想,采取的治理国家的主要方式是“”和“同”,而“同”是从社会制度上实现其“思想同的思想首先关涉社会、国家的起源问题,除了天子尚无法确定是由何种方式产生
墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
作者: 叶文举  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《庄子》  《韩非子》  说诗  引诗 
描述:墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
墨子兼爱思想的现实工作启示
作者: 高莹  来源:中共济南市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  现实启示 
描述:墨子是先秦诸子百家中一位颇具代表性的人物。他所主张的"兼爱"思想在当时抑或现代都有着深刻的社会影响。"兼爱"思想墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于儒家之"仁爱
孔子“仁爱”与墨子兼爱思想比较
作者: 赵亚元  来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  儒学  墨家 
描述:儒家文化和墨家文化是中国传统文化的重要组成部分,孔子“仁爱”与墨子兼爱思想又是各自儒家和墨家文化的主要思想,是中国传统文化中的精髓,是现代文化发展的源泉。所以,对孔子“仁爱”与墨子兼爱思想进行比较,研究各自思想的精华,对现代文化发展具有重要而深远的影响。
墨子兼爱思想下的人际观
作者: 张雯娟  来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子“兼爱”  人际关系  和谐社会  启示 
描述:墨子是先秦诸子百家中最具代表性的人物之一。他的“兼爱”、“非攻”思想在社会政治经济和文化发展的进程中产生了深远的影响。如今,在构建和谐、健康、有序社会关系的大环境下,予的“兼爱思想有着重要的借鉴意义。
试论墨子兼爱思想的现代转化
作者: 张海冰 汪先平  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “兼爱”思想  现代转化  核心价值观 
描述:作为中华优秀传统文化的重要组成部分,墨子"兼爱"思想具有鲜活生命力和时代价值,对其进行现代转化是社会发展的必然要求。以爱人如己、相爱相利、爱利天下为基本内涵的"兼爱"思想,可转化为富强、民主、和谐
墨子兼爱思想及其哲学基础
作者: 李正杰 刘园园  来源:新教育时代电子杂志(教师版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  哲学基础 
描述:墨子,名翟,春秋末期战国初期人,是继孔子之后的伟大思想家、教育家,他初学于儒,最终因阶级立场不同,而走到了儒的对立面,创立了墨家学派。墨家思想体系的核心是“兼爱”,墨子认为兼爱就是仁义,这一学说建立在其人性论、鬼神论和义利观的基础之上。
墨子兼爱思想与非乐论
作者: 刘曦  来源:名作欣赏(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非乐 
描述:兼爱墨子思想体系的核心,墨子兼爱思想的主导下,从下层民众的利益出发,重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果,阻碍兼爱思想的推行,因此墨子主张非乐论。
墨子兼爱思想与非乐论
作者: 刘曦  来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  非乐 
描述:兼爱墨子思想体系的核心,墨子兼爱思想的主导下,从下层民众的利益出发,重视民生实际。君王沉湎于音乐易造成破坏生产、危害国政的后果,阻碍兼爱思想的推行,因此墨子主张非乐论。
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