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墨子“天人二分”思想的价值与意义
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作者:
李强 来源:南昌教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 内圣 外王 超越 墨子
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描述:近代的中国文化界意识到"天人合一"思想的局限性,转而弃之如敝履,欲全盘引进西方的天人二分思想。分析和研究中国古代哲学中的一个"异端"——墨子的天人二分思想,这是探寻如何更好地结合中西天人关系思想的一种尝试。
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从天人关系看墨子的宗教思想及其特质
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作者:
杨善友 来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天人关系 宗教思想 特质
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描述:鬼”、“非命”这三个观点从天人关系的角度分析墨子宗教思想的还很少,而且在他们的分析中还认为“非命”与“天志”的观点相对立,从而得出墨子的宗教思想具有矛盾性的结论。笔者以为这一结论还有值得探讨的地方,因此想就这一问题谈一谈自己的见解。
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孔子学说有与墨家相符
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作者:
金德建 来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子学说 墨家 墨翟 子曰 墨学 论语 殊异 天志 言论 颜渊
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描述:孔子言论中跟后来墨家学说有些符合的地方。《论语·学而》说: 子曰:“导千乘之国,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这里“节用而爱人
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《墨子》的文献观
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作者:
张元鑫 来源:学理论(下) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒家 文献观 对比
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描述:诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张“兼爱”、“非攻”、“为贫贱者立说”,故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的“显学”。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献观。
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《墨子》的文献观
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作者:
张元鑫 来源:学理论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒家 文献观 对比
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描述:诸子学说百花齐放,其思想之迥异,也体现在他们对文献的态度上。墨家学说主张"兼爱"、"非攻"、"为贫贱者立说",故其学说获得了底层人民的支持,形成了墨家学说,成为与儒家学说并立的"显学"。而墨子对礼乐文化与典籍的态度不同于儒家的传统观点,因其思想独树一帜,也形成了独具特色的文献观。
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浅析墨子的服饰观
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作者:
单林云 来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 服饰观 实用 简约
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描述:墨子,是战国初期墨家学派的创始人。他代表中国古代下层民众的利益,认为过于繁琐的服饰已不适应当时社会生活的需要。在批判儒家思想的同时,他对服饰做出了精辟的论述,提出了自己的服饰主张,形成一整套与其实用思想相适应的服饰观。
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墨子养生观述要
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作者:
王继强 来源:兰台世界(下旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 养生观
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描述:墨子的五行养生学说,不但批判了其他的五行学说中强调的形而上学观及相关的神秘思想,这些都为后来的道教辩证地探索自然及科学开辟了一条途径,后世的各种养生学派基本上都吸收了墨子的这种养生学思想。
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墨子养生观述要
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作者:
王继强 来源:兰台世界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 养生观
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描述:墨子的五行养生学说,不但批判了其他的五行学说中强调的形而上学观及相关的神秘思想,这些都为后来的道教辩证地探索自然及科学开辟了一条途径,后世的各种养生学派基本上都吸收了墨子的这种养生学思想。
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试论墨子的文质观
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作者:
于海淼 来源:北方文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文 质 墨子 先质后文
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描述:文与质是中国古典美学的一对基础范畴,本文首先对"文"和"质"的概念进行梳理,其次主要从节用和非乐两个角度来阐述墨子的文质观,再次简要的说明墨子文质观的理论和实践意义。
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浅谈墨子的丧葬观
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作者:
陈玉婷 任俊圣 来源:湖北函授大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 丧葬 殡葬改革 生死
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描述:墨子的薄葬思想主要体现在他的《墨子.节葬》中。墨子针对当时侈靡的丧葬状况,发出了"俭节则昌,浮佚则亡"的呼唤,同时也阐明了"节用"、"节葬"、"非乐"等思想。墨子力求引导人们正确合理地利用资源,协调人与自然的关系,实现社会、资源与环境的可持续发展,对于现代社会有着一定的借鉴意义和实用价值。