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墨家和名家的不可分量思想与运动观
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作者:
邹大海 来源:汉学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学 墨家 名家 不可分量 运动观
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描述:墨家和名家是先秦最具思辩的两大学派,他们丰富的无限思想表现出很高的智慧。本文只着重讨论他们对不可分量和运动的看法。通过考证墨家和名家的相关条文和命题的真实涵义,本文认为:墨家和名家都认同不可分量概念,但在不可分量是否可积的问题上,二家各有异同。墨家认同空间不可分量的可积性,名家则对此持否认态度,但他们都认同时间不可分量的可积性。墨家有无限分割最後会达到一个不可分的境地的思想,名家则有分割过程没有完结的思想。墨家意识到运动物体在同一时刻的行和驻存在着矛盾,他们采取回避的态度,实际还是认为物体是运动的。名家清晰地揭露了这种矛盾,但采取强行调和的态度。墨家和名家把时间段上移动位移的运动概念照搬到时点的运动上来,远未建立起瞬时速度的概念,因此他们只是揭露了矛盾而未能解决矛盾。本文还分析了墨、名二家的这种思想与社会背景的关系。
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从义利观剖析墨家的教育哲学思想
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作者:
陈超群 来源:教育史研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:从义利观剖析墨家的教育哲学思想
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论墨家的死亡观——兼及墨、儒、道死亡观之区别
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作者:
郑晓江 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 死亡观 非命定义
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描述:墨家对死亡问题的探讨是中国传统文化中的一份宝贵遗产。它采取了一种实用的经验主义方法,重在对死进行效用性的实际考察。墨学虽倡导人们对死取纯理智的态度,但与时下许多论者的看法不同,墨家充分注意到死亡过程中人的情感问题。墨家特别反对人在生死问题上听天由命的消极态度,推崇一种积极有为的生死观。
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墨学的和谐思想探源:兼及儒墨和谐价值观的分殊与融通
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作者:
杨昶 王允中 来源:学习与实践 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 和谐思想 儒家 法先王 兼相爱交相利 四行
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描述:,几成绝学。迨至清乾嘉而后,墨家著作始有学者整理,民国时期墨学再度为世所垂注。方今世人正致力于构建和谐社会的价值观,传统思想文化中的精华,无疑可为之提供有利的精神资源。我们从墨家学说的“兼爱”、“交利”、“利人”、“利天”、“尚贤使能”、“强本节用”、“兴利除害”、“非攻”等观念里,当可获得有益的启示。
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从神文到人文的蜕变:墨学人文观要义
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作者:
孙中原 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 神文 人文 墨学
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描述:文章从纵剖面论述墨学从神文到人文的蜕变,即质变过程。从横剖面归纳墨学人文观7大要义,分析墨学在当前值得弘扬的积极现实意义。墨子的代表作是《尚贤》至《非命》十论,表现神文和人文思想的杂糅。墨子神文思
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墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
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作者:
杨俊光 来源:高等学校文科学报文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的历史观、宇宙观以及墨学的理论体系和阶级属性
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以名举实,以辞抒意——试说《墨经》修辞观及其修辞实践
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作者:
王兆春 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 诚信 尚质 抒意 平实修辞 艺术修辞
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描述:《墨经》对中国传统的“修辞立其诚”的修辞观既有继承,又有发展。诚信,既是文化价值观,也是修辞的根本目的。以诚信为归依、以尚质、“抒意”为特征的修辞观与《墨经》语言运用中的修辞实践是一致的。其理论阐述和修辞实践,为后来的修辞学的研究提供了宝贵的经验。
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墨子思想与中国现代园林景观设计
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作者:
孙宇彤 孟祥彬 来源:华中建筑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 节用 园林设计
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描述:该文从墨子哲学的“兼爱”、“非攻”、“节用”理论中,解读出人与自然的和谐关系、零介入的设计思路、先质后文的功能美学以及低成本的经济思想,并以实践项目进行理论验证,论述了墨子思想与中国现代园林景观设计的紧密联系。
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墨子思想与社会主义核心价值观
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作者:
陈晨 来源:广西社会主义学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 社会主义核心价值观 基本内涵
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描述:社会主义核心价值观的基本内涵为国家、社会、个人三个层面的价值取向提供了准则。墨子思想作为中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是涵养和培育社会主义核心价值观的重要源泉之一。结合社会主义核心价值观
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论墨子朴素唯物主义思想与其鬼神观的矛盾
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作者:
何纯卫 来源:青年文学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 朴素唯物主义 认识论 鬼神观
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描述:从墨子自身的朴素唯物主义思想及经验主义认识论的三表法来对其鬼神观进行分析验证,通过此验证来揭露其自身证明方法与结论之间的矛盾,以此来分析其内在的矛盾和冲突