墨子“乐”思想的“简约之美”
作者: 韩笑  来源:时代文学·下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  简约化  大众化 
描述:乐》是我国先秦时期最早的音乐论文,墨子从其阶级利益出发,反对等级礼乐的腐败糜烂,对统治者大兴歌舞、庆典升平、横征暴敛提出批评,主张音乐要去政治化,变简约化、大众化,回归其本质之美,对我国当前和谐社会的建设有重要意义。
墨子“乐”思想渊源窥探
作者: 刘松林  来源:内蒙古师范大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 探究渊源  特定时代  客观评价 
描述:春秋战国时期 ,墨子创立的墨家学派影响较大 ,墨家提出的“节葬”、“”、“非命”、“乐”等观点大都建立在爱民、利民思想基础上 ,历来受到人们的肯定。对于墨子的“乐”观点 ,许多学者提出了批评
论墨子「乐」的经济思想
作者: 纪玄冰  来源:新中华 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论墨子「乐」的经济思想
墨子乐思想渊源窥探
作者: 刘松林  来源:南通教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子乐思想渊源窥探
墨子“乐”思想内涵及评议
作者: 雷珣  来源:北方音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  内涵  评议 
描述:墨子,中国春秋战国时期的墨家学派创始人,他在《墨子》一书中《乐》《三辩》及其他论篇中,表现出"为乐非也"的音乐思想,否定人们过度地从事音乐活动。研究墨子的"乐"思想,我们既要考虑到这对音乐的发展
攻(外一首)
作者: 杨利国  来源:含笑花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 外一首  家国  燕赵 
描述:巍巍燕赵太行山,万里长城第九关。 虎豹驱羊成笑话,鱼鳖入瓮作美谈。 冲锋号响官兵勇,索命枪出日寇瘫。 抗战牺牲无怨悔,家国至上是真传。 龙凤之美 大刀片子未开刃,日寇长枪打进门。
论墨子“尚同”专制
作者: 喻几凡 万紫燕  来源:河南理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚同  兼爱  专制 
描述:”之目的、形式与内容各方面,将“尚同”置于“兼爱”的社会理想之下,不仅要求“下同于上”,也要求天子上同于天、顺应民意、主动接受贤臣的影响,则“尚同”专制明矣。此外,“尚同”并不要求上下之义绝对的一致,而只是无限接近
承前启后的桥梁思想:墨家法律思想与、法家法律思想对比综述
作者: 赵清  来源:中国商界(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  儒家  法家  法律思想 
描述:墨家学派是一个短命的学派,在“百家争鸣”的春秋战国时代,它曾经轰动一时,成为显学,门人极多,自成组织,但之后即销声匿迹,比之后来、法争胜,互为补充,绵延发展的情况,它仅仅留下了思想痕迹,但这些
以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以、道、墨家学派为例
作者: 颜铁军  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  以乐治国  礼乐  非乐 
描述:理想;墨子提出十个治国理想,其中之一乐的出发点则是体恤劳民之苦,顾及国政安危;诸家学派的音乐美学思想争论,无论是积极地从事音乐生活,还是取消音乐生活,都是出于治国的考虑,没有离开这个相同的出发点,正所谓殊途同归,这些音乐美学思想也验证了音乐艺术的社会意义。
仁爱、兼爱与博爱:、墨伦理文化与基督教伦理文化比较
作者: 张少恩 孙秀芳 田会轻  来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱  超越  差等之爱  宽博 
描述:仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自
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