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从天下之利到人主之利——韩非与墨子的主利思想探析
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作者:
曾海军 来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非 百姓 人主
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描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大利",后者主张的是"人主之大利"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主利方式则是一脉相承
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《三国志通俗演义》中墨子思想之微探
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作者:
王妍 来源:徐州建筑职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派 民众伦理 尚贤
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描述:墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对墨学的认同性只能隐藏在作品中,《三国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
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墨子“义”探微
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作者:
徐华 来源:中华活页文选(高二高三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 “义” 学说体系 《墨子》 “义政” 天志
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描述:有关“义”的论述,是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵义》篇云:“万事莫贵于义。”《天志上》篇也提出:“天下有义则生,无义则死;有义则富,无义则贫;有义则治,无义则乱。”纵览《墨子》全书,“义”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“义”,归结起来,有两方面的含义:一是“义行”,二是“义政”。
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墨子“义”论的依据
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作者:
杨飞 刘海华 辛宇鹤 来源:现代企业教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义 天志 人性
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描述:“义”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“义”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
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墨子的为义精神
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作者:
暂无 来源:东海中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的为义精神
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墨子“义”概念探析
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作者:
毕明良 来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的“义”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为义”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。与儒家义利之辨强调以“义”为行为准则相似,墨家也主张以“义”为行为准则,但其“义”的内涵
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功利主义视域下墨家与密尔伦理思想之比较
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作者:
左少杰 来源:昭通学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利 功利论 正义 墨子 密尔
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描述:中国古代的墨家和近代密尔对功利论伦理学的贡献是有目共睹的,两者分别根据自己所处的年代,创造出适合时代需要的伦理学思想。前者的"人之所欲"有着规定性的对象,即"必需"和"实用"的东西;后者的"快乐
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论墨家管理思想的核心:“兼爱交利”及其现实意义
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作者:
王同勋 来源:财经论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨家管理思想的核心:“兼爱交利”及其现实意义
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墨子为印度人辨辨
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作者:
许慕贤 来源:国学丛刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子为印度人辨辨
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对墨子“兼相爱”与“交相利”的探讨
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作者:
黄汉林 来源:岳阳职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼相爱 交相利
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描述:墨子的兼爱交利观认为,兼相爱,交相利的思想乃作为一个整体而存在,它辩证地统筹着利己与利人的关系;兼爱交利也是一种合乎社会正常交往秩序的理性准则;而且兼爱具有着普遍的公平意味,而天和鬼神可以确保这种公平,从而实现天下之交利。