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- 描述视域学视角下的《墨子》三英译本研究
- 作者： 郑侠 冯丽妍 高福佳 来源：河北联合大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》英译本 翻译策略 描述翻译学 历时研究 共时研究
- 描述：中华典籍是中国传统文化全面、集中的体现,《墨子》作为中国文化典籍的代表作之一,在英语世界的译介与传播已有近100年的历史。运用描述翻译学的方法,选择《墨子》的英译为语料,通过对《墨子》英译进行历时和共时描述性研究,找出影响其英译的各种因素,以期总结《墨子》英译历史过程的总体特征。
- “三不朽说”与《墨子》道德教育观
- 作者： 汤浩坚 来源：中国海洋大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三不朽 墨子 道德教育观 公平 大公无私
- 描述：《左传.襄公二十四年》中的“三不朽说”以“立德”、“立功”和“立言”作为行为规范,并且成为儒家的价值观。从“三不朽说”的“公平”和“大公无私”两个特质出发,探讨墨家的道德教育观,印证“三不朽说”对
- 《三国志通俗演义》中墨子思想之微探
- 作者： 王妍 来源：徐州建筑职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学派 民众伦理 尚贤
- 描述：墨家思想虽遭汉武帝废黜,但在两千多年封建社会中并未绝其影响.中国古典小说所受墨家学派的影响,反映了作者对其思想的认同.在崇尚儒学的封建社会,作者对墨学的认同性只能隐藏在作品中,《三国志通俗演义》中墨子思想的体现即是很好的例证.
- 两省三地争夺墨子故里声势逐浪高
- 作者： 杨菲 来源：中国地名 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 浪高 山东滕州 鲁山县 河南省 出生地 滕州市 山东省
- 描述：墨子是我国古代的思想家，他的出生地一直是个谜。从1991年开始，山东省滕州市宣称，墨子故里在滕州，而河南省鲁山县以诸多遗迹和佐证印证“墨翟鲁山人也”。2009年8月，河南省平顶山网友要求“紧急叫停山东滕州关于墨子故里的错误宣传”的帖子，使墨子故里之争再起波澜。
- 从《墨子·兼爱(下)》三种译本分析看典籍英译
- 作者： 吴丹 来源：哈尔滨学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 典籍英译 文义层面 文化层面 文风层面
- 描述：受到重视。文章从《墨子.兼爱(下)》(节选)入手,从文义层面,文化层面,文风层面对其现有三种译文进行比较分析,试图讨论典籍英译的特征和应对策略。也希望借此机会让更多人来关注《墨子》英译研究。
- 《墨子》的非攻主张及其对禹征三苗的叙事
- 作者： 刘洋 来源：新乡学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非攻 禹征三苗 文学演绎
- 描述："禹征三苗"是发生在上古时期的一次著名事件。墨子充分利用古代文献,对这一历史事件进行了适当的文学演绎,将一场不同部族文化之间的武装冲突,表述成为文明征服野蛮的"正义之战",最终塑造出了一位符合墨家
- 从《尚贤》看“墨子十论”上、中、下三篇文献的关系
- 作者： 陈睿 来源：哲学评论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子十论 尚贤 地域文化 逻辑 时间
- 描述：“墨子十论”记述了墨子的主要思想,在《墨子》一书中各有上、中、下三篇;但对于“三篇文献的来历”这一问题,学者们却莫衷一是.本文首先介绍学界对于该问题的研究;然后以《尚贤》作为范例,详细分析三篇文献
- 由《墨子》某些“古文”看楚簡中若干從“刀”、“斤”、“戈”字的特殊寫法
- 作者： 高華平 来源：诸子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 墨子注 文解 子略 墨家思想 畢沅 耕柱 古今字 十三篇 相里勤
- 描述：》學者,故該書少有人研究。其書文字"錯譌嚴重,幾至不可句讀者"2,但亦由此,使得該書在無意間保存下大量古文字。清代學者已多留意於此。畢沅《墨子注敘》曾說:"先秦之書,字少假借,後乃偏旁相益。若本書,源流之字作‘原’,一又作‘源’;金以溢為名
- 墨子宋人考辨——兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说
- 作者： 王增文 来源：史学月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 鲁国 印度 鲁阳 《吕氏春秋》 考辨 宋国 复音词 孙诒让 《史记》
- 描述：墨子宋人考辨──兼驳墨子为鲁国人、鲁阳人、印度人三说王增文墨子姓墨名翟，是战国初期著名思想家，墨家学说的创始人。但墨子究竟是哪里人氏，历来看法不一，至今仍有宋国人、鲁国人、楚国鲁阳人、印度人四说，莫衷一是。墨子究竟是哪里人呢？详考有关史料，笔者认为，...
- 论《墨经》的“类”概念
- 作者： 谷振诣 来源：中国青年政治学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 “本质属性” “种属关系”
- 描述：近百年来 ,学界对《墨经》“类”概念的理解颇多分歧。总结前辈学者对“类”的研究 ,我们认为 ,“类”可以用“本质属性”来解释 ,但不能用“种属关系”来强解 ;在用“本质属性”解释“类”的同时 ,不能降低甚至排除用“相似性”对“类”的解释 ,因为这两方面的解释在理解《墨经》的逻辑类型时都不可或缺。