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论墨子的“天鬼观”非宗教教义
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作者:
张希宇 张幼林 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
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描述:墨子的"天鬼观"是否宗教教义,墨子是否宗教教主,20世纪的国内外墨学研究者存在很大分歧。由于在墨子的"天鬼观"中并不存在真正意义上的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是创教教主。墨子鼓吹
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墨子:主张兼爱的哲学家
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作者:
徐金 来源:人才资源开发 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家学派 公输班 尚贤 法家学派 非乐 交相利 中国古代逻辑 后期墨家 天志 宋国
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描述:墨子是墨家学派的创立者。在法家学派兴起之前,墨家学派是先秦和儒家相对立的最大的一个学派,被列为“显学”。墨家学派是一个组织严密、纪律严格的团体,最高的领袖被称为“巨子”。墨家的成员都称为“墨者
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浅析墨家“兼爱”思想
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作者:
王凤璐 来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱 和谐
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描述:本文通过剖析墨家的经典思想"兼爱、非攻",包括其产生的时代背景,具体的内涵,以及当时的时代影响等,升华出其思想对于现代和谐社会的一些现实意义。
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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非一般的孩子、墨子和孟子
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作者:
黄坚 来源:成长 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孩子 孔子 墨子 孟子 哈姆雷特
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描述:一千个人眼里,有一千个哈姆雷特。一千个人心里,也应有一千个孔子。先从一个小故事说起。孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户。取瑟而歌,使之闻之。(《论语·阳货》)[第一段]
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墨子、孟子、荀子论辩理论简论
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作者:
金文伟 来源:新疆职业大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 论辩 知言 名实
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描述:本文结合战国时期的社会形势对墨子、孟子、荀子的论辩理论的产生原因和主要观点做了简要论述。
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墨子与孟子对战争之态度
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作者:
高柏园 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子与孟子对战争之态度
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墨子“天志”范畴略论——兼以康德“上帝存在”与黑格尔“绝对精神”视角
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作者:
田宝祥 来源:太原理工大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天志” 形上体系 康德 黑格尔
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描述:之力开创了中国式的绝对精神——“天志”。它既被赋予形而上的道德律,又有充分的形式逻辑可凭依。这种二元一体的结构看似类宗教,实则更靠近哲学之本,也更能代表先秦诸子的理性气质。
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试论墨子的“兼爱”思想
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作者:
袁清云 来源:读书文摘(青年版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 非攻 尚同
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描述:墨子以"兼爱"为人类生活的最高准则,并将其视为人生理想,游走于各诸侯国之间,希望当时的统治者能够采纳其思想治理国家以达到社会之治。墨子认为当时的社会之所以混乱,就是因为人与人,家与家,国与国之间不相
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墨子“兼爱”思想浅析
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作者:
李博 来源:唐山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 不可行性
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描述:“兼爱”是墨子所提出的十大主张中最具代表性的命题,亦是其理论体系的核心所在。该思想集中体现了墨子在解决社会矛盾问题方面的根本态度与基本方法,反映了中下层人民群众的迫切要求,在我国思想发展史上无疑占有