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- 论墨子的“尚贤”思想
- 作者： 赵永建 来源：湖北函授大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 圣王 小国
- 描述：墨子的"尚贤"理论是墨子思想的重要组成部分,墨子期望通过"尚贤"来达到一个十分理想的状态,但是却不可避免的陷入到了矛盾之中。本文力图通过对墨子"尚贤"思想的论述,弄清墨子"尚贤"尚贤的主要内容及其所面临的主要矛盾,理顺墨子"尚贤"思想的逻辑。
- 浅析墨子“尚贤”思想
- 作者： 侯建新 来源：太原城市职业技术学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 和谐 现代意义
- 描述："尚贤"是墨子提出的理想的用人之道。他站在"农与工肆之人"的立场上提出了"唯才是举"、"任人唯贤"的主张,第一次提出了任何人都有参政、议政的权利的理念。墨子的贤人政治理论因其现实性、深刻性必然能够为我国正在进行的用人制度的改革提供一些有益的思考。
- 墨子尚贤思想述评
- 作者： 黄建聪 来源：社科纵横 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诸子百家 墨子 尚贤 人才观
- 描述：墨子认为治理国家必须选拔有才能的人,人才的选拔应重视品行、辩才和技艺,选拔人才应不辟远近,不辟亲疏,不辟贵贱,量才而任用,量能而授官。墨子人才思想的根本出发点是为了达到天下大同。墨子的尚贤思想与我们今天建设繁荣昌盛社会主义所需建立完善的用人制度有精妙的契合性。
- 墨子“尚贤”思想评析
- 作者： 李德龙 来源：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚贤 社会分工
- 描述： "尚贤"是墨子思想体系中的重要组成部分。其"尚贤"思想在具有功利性、彻底性、进步性的同时,也具有空想性、主观性、狭隘性的特点。但墨子的"尚贤"思想更注重的是社会要有明确的分工,等级制度不可废,"尚贤"思想是在"义"的指导下对社会现有秩序的改良主张。
- 墨子“尚贤”思想浅析
- 作者： 张国福 来源：人才研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子“尚贤”思想浅析
- 墨子的尚同思想
- 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
- 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想， 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题， 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
- 浅谈墨子的文艺思想
- 作者： 苗国伟 熊世军 来源：魅力中国 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利 三表 天治
- 描述：传统的观点认为，墨子与老子一样，都对文艺持否定、排斥的态度。《荀子》书中“墨子蔽于用而不知文”[1]的论调，则道出了墨子文学思想的实用性和功利性。这显然与孔子所提倡的文章宜“文质彬彬”的文学主流思想
- 墨子教育思想浅析
- 作者： 孙浩 来源：课程教育研究(新教师教学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 科技教育
- 描述：墨子是我国先秦时期重要的教育家,其教育思想的核心思想是“兼爱”,要求人们做到“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身.”同时极为重视科技技术教育,强调其在生产生活领域的巨大作用.墨子希望通过教育来实现政治社会目的,构建一个无等差的和谐社会.
- 墨子“非乐”思想的考证
- 作者： 吴迪 来源：兰台世界(下旬) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 礼乐 墨子
- 描述：本文从墨子生活的历史背景出发,分析＂非乐＂之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要＂为乐＂也要有＂非乐＂的辩证观点。
- 墨子“非乐”思想的考证
- 作者： 吴迪 来源：兰台世界 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 非乐 礼乐 墨子
- 描述：本文从墨子生活的历史背景出发,分析"非乐"之说产生的缘由及学说自身的辩证意义与逻辑运用,并结合现代生活中对精神文化和物质文化的关系的把握,提出了既要"为乐"也要有"非乐"的辩证观点。