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墨家和法家思想与西方趋利思想的关系分析
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作者:
韦正翔 来源:中国人民大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 韩非子 边沁 霍布斯 趋利思想
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描述:虽然墨子和边沁的思想均属于功利主义,但是在许多方面存在着区别。墨子是在人的生存层次上谈利,因此一切与生存无关的事物都被认为是一种浪费。边沁则是在快乐的层次上谈利,认为这种生存方式能够引发出消费主义和奢侈的合理性。中国以韩非子为代表的法家和西方以霍布斯为代表的政治哲学,尽管它们并不在政治家的辞令中出现,却是中国和西方的公共管理制定规则的潜在的基本原理,也是政治家们实际应用的政治思想体系。
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墨家生命伦理学的本体分析与诗性内涵
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作者:
刘士林 来源:商丘师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生命伦理学 农业文明 诗性内涵
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描述:墨家生命伦理学的核心范畴是一种古典经济学理论 ,它的两个基本原则是创造财富与节俭消费 ,这是深受中国农业文明的自然环境和粗糙的生产工艺水平影响的结果 ,并构成中国下层社会最重要的生活哲学。作为人的食
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《墨经》的本体诠释哲学
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作者:
孙中原 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨经》的本体诠释哲学
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《墨经》的本体诠释哲学
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作者:
孙中原 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 本体 诠释 哲学
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描述: ,诠释了知识与语言的派生性、多样性、超越性和历史性及其本体论根源。其对行、为等范畴的规定 ,诠释了自觉实践对世界本体的认识和改造作用。对世界本体的认识与改造相结合 ,理论与实践相结合 ,是《墨经》本体诠释哲学的特色与魅力所在。
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论墨家政治思想对《淮南子》的历史影响
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作者:
高旭 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《淮南子》 墨家 黄老道家 尊禹 求治 圣王 民本
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描述:尊“禹”是《淮南子》与墨家政治思想的历史契合之处,但其具体内涵有同有异,深刻反映出《淮南子》对待墨家思想的复杂的政治态度.强烈的“求治”意识是《淮南子》与墨家思想的政治共识,在此基础上《淮南子》对
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墨家的道德乌托邦思想及其历史与现实意义
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作者:
沈慧芳 来源:黄山学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道德乌托邦 兼爱 尚同
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描述:墨家的道德乌托邦思想包括"兼相爱、交相利"的社会道德理想、"尚贤"与"尚同"的政治道德理想和"非攻"的天下和平理想。这种基于"兼爱"理论而构建起来的道德理想,在封建等级社会和专制体制下,只能是一种
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通往自由的历史暗河——墨家侠义精神的遐想
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作者:
王圆圆 来源:重庆邮电学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 自由 游离 催化 合流 理性
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描述:墨家开创了古代的刺客传统、侠士精神,引发了无数文人的千古侠客梦。侠的精神经文人提纯,愈加艺术化。侠文化在中国完成了从动作野性升华至生生不息的生存哲学的全套过程,而这条线索往往被人们所忽略,大多数研究只看到文化中沉静的一面,却未注意到内在精神的暇游。游侠精神,是自由精神沉潜的历史暗河。
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论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
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作者:
甄洪永 来源:武陵学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
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描述:子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
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“强用节本”:墨子的实用主义设计思想
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作者:
徐新红 来源:客家文博 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 强用 节本 实用主义 设计思想
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描述:墨子的设计观念以实用主义的美学为基础,否定华丽的装饰与资源浪费,倡导营造设计以利民为根本,"强用"与"节本"为宗旨,提出了"三表法"的设计原则和评价标准,对当代的设计研究具有较强的指导意义。
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论墨子重实用的美学思想
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作者:
邰三亲 来源:运城学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 客观性 功利性 审美 人性美
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描述:分析《非乐》篇可知 ,墨子主张功利性和审美性的统一 ,非常重视人的物质生存需要在审美中的地位和作用 ,正是在这种实用精神的贯穿之下 ,墨文的《非攻》《尚贤》《兼爱》等篇承认人对“利”的需要 ,追求人的平等、自由。墨子的主张丰富了人性美的思想 ,在人性美的领域做出了独特的贡献