墨子的伦理、政治思想——兼与儒家、法家比较
作者: 马庆玲 徐长忠  来源:哈尔滨市委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  伦理思想  政治思想 
描述:墨子的思想集中体现为尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、天志、明鬼、非命、非乐等十论。其学说在先秦时期不仅是可与儒家比肩的显学,并且在先秦学术演进过程中具有过渡性质,对其他学派产生过重要影响。直至今天,其中的某些思想仍可作为我们建设多元新文化、新道德的有益资源。
从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
作者: 汤智君  来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非儒  非命论  鬼神  丧葬观 
描述:,遭受到後世學者刻意的忽視。其所載內容,雖然指向孔子人格上的缺陷,失之客觀,然該篇文章主要在突顯儒、墨兩家思想本身的差異性。本文擬由《墨子‧非儒》墨家對儒家批評的內容,探究儒、墨兩家論辯的焦點,包括有命
墨家非命思想对于战国思想以及中国思想的作用
作者: 吉永慎二郎  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  非命思想  王权交替  禅让  起义 
描述:非命思想的核心意义就是在为殷周革命或者夏殷周革命理论作诠释的新的王权交代论。以齐侯为开头的诸侯称王是根据墨家的非命型王权交代论进行的。儒家将这个尚贤型王权交代论叫做“禅”或者“禅让”。孟子革命论承认
墨子文化资源产业开发研究
作者: 王丹 樊小兰  来源:齐鲁师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子文化  产业开发  策略 
描述:墨子文化的产业化开发具有重要的经济意义及社会意义。目前墨子文化与旅游业、影视业、动漫业等的融合开发尚处于初期阶段。墨子文化资源的产业开发,要坚持产业融合的文化产业开发途径,发挥墨子文化的深厚底蕴,促进墨子文化的深度产业化。文章通过分析墨子文化开发现状及文化产业开发路径,提出一些创新性开发策略。
墨子“先质后文”的文化
作者: 孙慧明  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  先质后文  文化强国  中国梦 
描述:墨子"非乐"曾招致儒家"蔽于用而不知文"的批评。西汉经学家刘向为墨子正名,把其文化观概括为"先质后文",即先满足人民的基本物质需求,然后再从事文化活动。"先质后文"不等于"重质"、"废文"。"先质
墨子、鲁班与丐文化
作者: 张西庆  来源:石龙大事月记 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子、鲁班与丐文化
墨子》注疏及其文化意义概说
作者: 张剑平  来源:固原师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  注本  注家  文化意义  社会价值 
描述:墨子》注疏是墨学研究极其重要的一个方面,但长期以来却被学术界所忽视。毕沅、孙诒让、张纯一、吴毓江、王焕镳等学者在《墨子》经注方面成就显著,贡献突出。《墨子》注疏的文化意义在于:《墨子》注疏开墨学
墨子文化思想散论
作者: 陈瑞  来源:洛阳工学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学  文化思想  平民性  实践性 
描述:墨子文化思想是先秦显学墨学的重要组成部分。在文化观上 ,墨子反对儒家倡导的繁琐的上层贵族文化 ,提倡简易质朴的平民文化。作为社会下层民众利益及思想的代表 ,墨子强调教化 ,倡言兼爱 ,主张利他主义
在墨翟和拉比之间:论墨子学说的希伯来原型
作者: 朱大可  来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟  拉比  犹太  希伯来 
描述:则更接近犹太精神导师"拉比"的词根。墨学学说也与犹太教教义和经文有诸多相似,墨子教义的受众在孔子及其儒家那里得到回响,这是"亚洲精神共同体"内部思想交换的必然产物。
墨子的政治学说及其在科技教育上的贡献
作者: 雷克啸 易琴  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  科技教育  贡献 
描述:墨子是春秋战国时期杰出的思想家、科学家和教育家,是中国古代科技教育的首创者。他不仅提出“以名举实”的认识论,“天有意志”的鬼神观,“兼相爱”、“交相利”和“尚贤”、“尚同”的政治学说,而且在科技教育方面注重实效、突出创新、采用实验方法验证科学原理,在几何学、力学、光学等方面都作出了重要贡献。
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