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- 墨子"贵生"伦理思想论要
- 作者： 郭智勇 来源：社会科学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 "贵生" 伦理思想
- 描述：的"道法自然"而言,墨子更加突出"生生之道"的"义","义"不仅是"兼爱"天下之"生生",它更是一种"利生、养生"的实践,表现出与儒道不同的伦理之实,从而形成墨子富有"义利"特色的"贵生"伦理思想.
- “贵和”与“尚同”:孔、墨和谐思想比较
- 作者： 孙卓彩 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 贵和 尚同 和谐
- 描述：孔子以克己复礼和中庸之道为内容的贵和思想与墨子以兼爱、尚贤为前提的尚同思想,虽然立论的角度和实现的途径不同,但都找着眼于对当时人际关系的调节和整合,共同指向社会的安定与和谐。若使两者有机结合,相互为用,对当今构建既有中国特色又有现代意义的和谐社会,将会发挥更大的参考作用和借鉴价值。
- “兴天下之利，除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
- 作者： 王洪亮 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
- 描述：平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”．达到“兴利除害”的目的；提出了“素丝说”的人性假设；明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准；强调了重实用、轻文饰，重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
- 功利主义视域下墨家与密尔伦理思想之比较
- 作者： 左少杰 来源：昭通学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利 功利论 正义 墨子 密尔
- 描述：中国古代的墨家和近代密尔对功利论伦理学的贡献是有目共睹的,两者分别根据自己所处的年代,创造出适合时代需要的伦理学思想。前者的"人之所欲"有着规定性的对象,即"必需"和"实用"的东西;后者的"快乐"作为"幸福"的条件之下的对象则极为丰富,即只要是"快乐"的都是好的、善的。在道德制裁上,前者利用外在的"天鬼"观念来阐发;后者运用内在的"良心"来说明。前者的伦理出发点是"天下之利";后者的出发点乃"个人利益"。然而,在跨越几千年的时间里,两者都看到了情感在人的道德行为中的支撑作用。
- 论墨家管理思想的核心：“兼爱交利”及其现实意义
- 作者： 王同勋 来源：财经论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家管理思想的核心：“兼爱交利”及其现实意义
- 墨子功利主义伦理思想的相对性特色及其现实意义
- 作者： 曹艳春 郭智勇 来源：南京工程学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 功利主义 伦理精神 相对性
- 描述：墨子伦理思想的功利特色与战国社会的祸乱不已相联系,是历史相对性存在的生活欲望的客观诉求。遵循"天人合一"的理路,以"天之欲"表达"人之欲",以道义制约功利,实现义利统一,造福天下百姓,体现了墨子伦理精神的平民气质和生活智慧。理解这一精神实质,对化解当今社会市场经济中的道德困境有积极的借鉴意义。
- 墨子是功利主义者吗?——论墨家伦理思想的现代意义
- 作者： 郝长墀 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 功利原则 仁爱 不对称性 我 我们 他人
- 描述：本文通过把墨子的兼爱思想与功利主义的功利原则、儒家的仁爱核心、莱维纳斯的我与他人的不对称关系相比较,得出了墨子思想可以是任何学派但绝对不是功利主义的结论。论证主要是围绕着"我"、"我们"、"他人"三个概念的关系展开的。墨子思想的现代性主要表现在它与当代西方伦理思想家莱维纳斯有着惊人的相似性。
- 墨子“贵生”的伦理境界与当代执政伦理转型
- 作者： 郭智勇 来源：湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 贵生 伦理境界 执政伦理 转型
- 描述：来看,“利生”之善既要符合“兼相爱”的天下之“义”,又要利于“生生之道”,“利生”的功利指向既是“生”之规范,又是何以“善生”的具体行为。对“贵生”在道德实践意义上的推崇,突显了墨子“义利统一”的社会伦理
- 墨子“贵生”的伦理机制及其现实意义
- 作者： 郭智勇 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 贵生 伦理机制
- 描述：的"生生之道"在伦理意义上的孜孜以求。墨子对"生"的追求强调在普遍意义上的德性之欲,故而以"兼爱"为机制,在"兼"的社会化过程中来表达对"众之生"的尊重。所以,"兼爱"是墨子实现"贵生"的伦理设计,"兼
- 论《墨子》的“兼”
- 作者： 张乘健 来源：安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学研究 墨家哲学 兼爱 有神论 哲学体系 孔子 孟子 宗教思想 天志
- 描述：墨家哲学经历二千年的沉霾,在近代得到高度评价,由于沉霾的时间过久,褒贬波动的幅度过大,使探讨墨家哲学的本来面目增加了难度. 孟子对墨子哲学有一段著名的评论: “世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之.孔子惧,作《春秋》,《春秋》者,天子之事也.……圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之