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宋鈃、尹文为墨家一派
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作者:
蔡德贵 来源:东岳论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 道家 墨子 孟子 学术界 派别 韩非子 思想 荀子 尹文子
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描述:宋钘、尹文是稷下学宫的一个重要派别,也是先秦诸子中一个较重要的派别,在“百家之学”中是一支不可忽视的力量。但因为宋钘、尹文都没有著作传世,就使他们在哲学史上成为“一节脱了节的连环扣”(郭沫若:《青铜时代》,第269页)。因此,找到这一“脱了节的连环扣”,弄清宋钘、尹文的派别属性和学术渊源,就成为学术界普遍重视的问题。但直至现在,学术界对此似乎尚没有定论。主张他们是黄老学派(道家的一个支流)的学者有之,主张他们是墨家学派的学者有之,主张他们是名家
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康有为对墨学的四维透视
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作者:
魏义霞 来源:社会科学家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为 墨子 墨学 墨学特征
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描述:在对墨子的考辨中,康有为从内容与传承、游侠与别墨、自然科学与名学、墨学与西学四个不同的维度对墨学予以探究和透视,既涉及到墨学在中国本土文化中与孔学的关系,又牵涉到在世界文化中与西学的关系。这些奠定了康有为对墨学的评价,也在某种程度上引领了近代思想家对墨子的关注。
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"为义"——墨子思想的价值指归
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作者:
陈卫斌 来源:安徽文学(文教研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 义即利 为义
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描述:墨子义利兼顾,认为义即利."万事莫贵于义","为义"是为人之大本;利而非义不利,义而非利不义,义利归一,是墨子思想之根本所在.
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为爱正名:墨子“兼爱”思想之辩
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作者:
徐蕴 来源:大江周刊(论坛) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”思想 墨子 正名 先秦思想家 兼相爱 交相利 平等 主张
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描述:爱是人类最美好的一种感情。先秦思想家墨子主张兼爱,基本表述为“兼相爱,交相利”,以平等爱人为其普遍涵义,还内含互利之意,而终以爱为旨归,其实可依次划分为互利、平等、爱三个从低至高的层次。
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论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
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作者:
张盛彬 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
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什么是“侔”与“侔”是什么——论逻辑学界所谈之“侔”与《墨辩》之“侔”
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作者:
何洋 来源:海南师院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “侔” 《墨辩》 逻辑学 温公颐 新判断 三段论 墨家 证明方式 白马 沈有鼎
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描述:什么是“侔”与“侔”是什么——论逻辑学界所谈之“侔”与《墨辩》之“侔”
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墨者杜老写“墨子与墨经” 史学家杨荣国撰“谭嗣同哲学”
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作者:
暂无 来源:读书杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 史学家 墨子 社会主义改造 哲学 过渡时期 材料分析 写作 谭嗣同 电影剧本 抗战
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描述:经济学家许涤新在抗战和解放战争时期写作颇勤,解放后仍在百忙之中抽空著书。最近一年半以来致力于“我国过渡时期国民经济的分析”一书的写作,连假日休息也牺牲了。这书运用丰富的材料分析了社会主义经济成分不断地扩大,而个体经济和资本主义经济在社会主义改造的条件下,逐步地转变为社会主义经济的过程。全书三十余万言,目前业已脱稿。
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仁爱、兼爱与博爱:儒、墨伦理文化与基督教伦理文化比较
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作者:
张少恩 孙秀芳 田会轻 来源:贵州社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱 兼爱 博爱 超越 差等之爱 宽博
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描述:仁爱、兼爱与博爱分别作为轴心时期儒、墨、耶思想体系的核心观念,三家思想在追求和平、注重践行等方面具有内在的一致性,然而从其各自特性上分析,三家之爱在基本立足点、发生逻辑、爱的超越性等方面上又有各自
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西方汉学家葛瑞汉《墨子》研究述评:以墨子十论为重心
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作者:
蔡莹莹 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 葛瑞汉(A.C.Graham) 墨子十论 墨分为三
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描述:本文介绍著名西方汉学家葛瑞汉的墨子研究,主要以"墨子十论"为讨论重点。本文第一部分简介葛瑞汉之学术研究概况;本文第二部分分别讨论葛氏提出"墨分为三"与十论篇次关系之理论,共有:其一,《非攻上》归属
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墨子学说与近代会党:以辛亥革命为中心
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作者:
陈媛 来源:历史教学问题 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子学说 近代会党 辛亥革命 民主革命 江湖道义
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描述:到近代,墨学的价值被再度发掘,社会精英开始重墨,而在下层社会中,墨学思想及其行为方式一直是用来反抗封建统治的思想利器。近代会党之所以与革命党人联合,参与资产阶级革命,与传统文化尤其是墨子学说的影响