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亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
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作者:
林振武 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
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描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
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亚里士多德与墨子政治哲学比较研究
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作者:
林振武 来源:哲学文摘卡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
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描述:从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,墨子则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,墨子则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而墨子则认为是爱人和服从。
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乐之论:《荀子·乐论》与《墨子·非乐》的比较
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作者:
刘博 来源:鸡西大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 乐论 非乐 礼 利
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描述:《荀子·乐论》和《墨子·非乐》是我国先秦时期阐述音乐与政治关系的两篇文章。儒墨两家站在各自的阶级立场上,为维护政治主张的贯彻执行,对音乐进行论述。具各有理,无所非之。
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墨子哲学与合作学说之比较研究
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作者:
暂无 来源:中国合作 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子哲学与合作学说之比较研究
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墨家与法家哲学思想之比较
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作者:
宋有光 来源:青春岁月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 法家 比较
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描述:,使这个时期的思想斗争呈现出错综复杂的情况,从而促进了哲学的繁荣。墨家和法家在其中发挥了重要的作用,为后世了解和学习百家之学供了丰富的资源,比较学习墨家与法家的特点与内容,也加深了我们对中国哲学的认识,在今日着实是一笔精神财富。
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墨家与亚里士多德思想之比较
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作者:
左少杰 来源:安顺学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 亚里士多德 德性 爱 义 公正
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描述:在伦理思想的发展史中,墨家和亚里士多德的思想均为后来者研究伦理学提供了丰富的资源和依据。前者以“天下之治”的宏伟目标作为其伦理思想的出发点与落脚点;后者的“德行论”以一种自由独立的态度来阐发城邦人生的追求。两者的伦理内容都对“爱”“义和公正”有着非常相似的阐发,但在细节的论述上却有着明显的差异。这不仅由不同的地理环境、政治环境、文化背景决定着,而且俩人的身份背景亦是他们思想区别的主要原因。
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公孙龙与后期墨家思想比较
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作者:
闫宏伟 来源:科学大众(科学教育) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
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描述:。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
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儒家与墨家教育思想比较研究
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作者:
梁敬国 来源:文学界(理论版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家 墨家 教育思想 比较研究
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描述:中华优秀传统文化博大精深,而其中所蕴含的教育思想乃是中华优秀文化中耀眼的一部分,尤其是儒墨两家,在整个战国时期,一直都处于"显学"地位。本文重点对儒墨教育思想进行了比较,从教育作用、教育内容、教育方法、道德教育思想等方面进行了分析,希望对中华优秀的教育思想更好地进行传承。
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杜国庠与近代墨家辩学的比较研究
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作者:
张永春 来源:暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 杜国庠 墨家辩学 比较研究 以墨家逻辑还诸墨家逻辑
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描述:近代墨学研究,比较中外乃主要路径,成就之外,以比附为比较的现象处处可见。杜国庠对墨家辩学比较研究弊端的批评,多一语中的之言。同时确立了立足墨家辩学本身,从文字训诂、历史分析、先秦文化分析等方面探讨
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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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