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- 天道兼爱，尚同节用：社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
- 作者： 郑杭生 胡翼鹏 来源：社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
- 描述：墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系，天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源，也是外在的社会控制力量，人们的行动必须服从天的要求，天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善；兼爱是
- 语言维度下的《墨子》说理散文：兼论墨家的认识论特征
- 作者： 李雷东 来源：哈尔滨师范大学社会科学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 句式 墨家 说理散文 认识论
- 描述：。文章考察了《墨子》书中"所以"的用法,在句型层面来认识《墨子》的文体。通过比较"所以"在《墨子》、《孟子》、《庄子》等书中的用法,进而认识《墨子》的文体反映出的墨家认识论特征。
- 西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测
- 作者： 白峥勇 来源：逢甲人文社会学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨学 墨家学派 西汉中叶 《史记．孟子荀卿列传》
- 描述：西汉中叶《墨子》文献与墨家旧闻存阙显晦之蠡测
- 论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
- 作者： 丁四新 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《墨语》诸篇大体上反映了墨家后学的观念。与《明鬼》等篇相较,《墨语》对于鬼神之有无及其明知与否的问题在观点与论证方式上作了较大的转变或演进:对于“鬼神之有”,《墨语》主要是通过对儒者的驳斤来展现
- 从孔子与墨子的天命论看儒家与墨家的不同命运
- 作者： 魏义霞 来源：燕山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 天命论 比较研究 不同命运
- 描述：在先秦百家之中,儒家和墨家以天为本,孔子和墨子都恪守天命论,不仅断言人命天定,而且都积极祭天。然而,孔子与墨子所讲的天及天命论具有不同的内涵,这具体表现在上天不同的命定方式:孔子之天是先天的,墨子
- 重视墨家文化的当代价值：学习《墨子》后的思考
- 作者： 邹维荣 来源：军事记者 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 当代价值 《墨子》 中国 传统文化 文化流派 儒家 道家 墨家文化
- 描述：重视墨家文化的当代价值：学习《墨子》后的思考
- 论墨家理想与和谐社会：以《墨子》文本为中心的考察
- 作者： 陈逢治 王琪 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 尚贤尚同 和而不同 非攻善守 利人即为
- 描述：墨家"兼爱"的和谐社会理论是一个极其宏富的思想体系.其"尚贤"、"尚同"思想,是为国家谋划人才远景战略和打造高效廉能政府的宏观设计;"和而不同"与"述而又作",是新型的君臣关系准则以及如何对接传统与
- 《墨子·经说上》中“湿故”的考释——墨家法律逻辑的重构
- 作者： 周兴生 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 《墨子.经说上》 法律逻辑 故实 重构
- 描述：在墨家法律逻辑重构中存在一些疑难之处,疑难的核心在于,《墨子》一书中关于墨家法令绎结程序的记载含有背离墨家理论系统之处,此即“湿故”概念。对《国语.周语》等涉及法令运用程序的典籍的考据显示,“湿故”是因“实故”之讹造成的衍乱。此讹误的辨析与清除使《墨子.经说上》包含的法律逻辑的系统性得以重现。
- 墨家管理思想的历史命运：隐匿于历史深处的墨子与墨学
- 作者： 刘文瑞 来源：管理学家(实践版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 历史命运 墨子 管理思想 墨家 墨学 隐匿 先秦诸子 百家争鸣
- 描述：在先秦诸子中，墨子是一个很特殊的人物。在百家争鸣中，墨家也是一个很特殊的学派。墨子的特殊，首先是他身份的特殊，在先秦的学人中，他是一个有名的能工巧匠，其木工手艺在公输般（即鲁班）之上。在诸子文人群里
- 从墨家之起源看墨子的政治哲学思想
- 作者： 韦性吕 来源：岁月(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家起源 兼爱 非攻 尚贤 尚同(天志) 明鬼
- 描述：墨子是战国初年鲁国人,他曾受过多重文化思想的熏陶,是墨家学派的创始人,他的政治哲学思想包括兼爱、非攻、尚贤、尚同(天志)、明鬼,他的政治哲学思想中的有益成分对维护国际和平、公平正义、选贤任能、互帮互助等有着重要意义,对我国构建社会主义和谐社会有着非常独特的价值.