立教 兼爱世人——论墨翟的宗教理念
作者: 张立新  来源:云南民族大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教  贵义  兼爱 
描述:墨子是中国思想史上惟一把"爱"与"义"的人道精神建立在宗教信仰基础上的思想家。尊立教、兼爱世人是墨子学说的灵魂。墨子理解意识中那个具有正义属性并平等地兼爱世人的神明,被设定为至高无上的权威,由此
论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
作者: 赵之玑  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
笔墨经霜香益远 历久方显岁寒心——北派山水画家孙牧小记
作者: 孔蜀筠  来源:吉林艺术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天牧  北派  山水画家  岁寒  笔墨  夏圭  作品  寻梦  皮纸  意境 
描述:曾有人问:学画有捷径否?答曰:人一为之,己十之;人十为之,己百之。此即为捷径也。
天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
作者: 郑杭生 胡翼鹏  来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
华夏天竺 兼爱尚同——关于印度作家与中国文化关系的对话
作者: 季羡林 郁龙余  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 印度  中印文化  华夏 
描述:本文是我国著名学者季羡林先生和我校郁龙余教授为《梵典与华章:印度作家与中国文化》一书以“对话”方式所作的卷首语。季先生虽已94高龄,而且住院疗养,但仍思维敏捷,笔耕不止,每日可写2000字。在这篇《对话》中,他重申了自己的一些基本观点,还提出了许多新的真知灼见。让我们再次感受到了当代思想学术重镇的堂正和深厚。本刊征得作者同意,予以全文刊出,以飨广大读者。
摩顶放踵利天下 侠肝义胆忠骨心:试论墨家“任侠”精神在《史记·游侠列传》中的体现
作者: 陈莹  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “任侠”精神  《史记·游侠列传》 
描述:墨家的侠义精神可以概括为"任侠"二字,倡导损己以利人,即救人之急,不惜赴死,勇于自我牺牲,《孟子·尽心上》对其有精确概括:"墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。"[1]游侠之风起于战国,盛于西汉前期
墨子
作者: 郝宏伟 王一聪 张迪  来源:黄河·黄土·黄种人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宋国  墨家学派  墨家思想  滕国  儒家教育  非儒  战国时期  鲁国人  即墨  战国初期 
描述:墨子(约前480—前390),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁国人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
墨子
作者: 暂无 来源:语文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  战国时期  墨家学派  兼爱  主要内容  公元前  思想家  创始人  尚贤  非乐 
描述:墨子,约公元前468年~前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。墨子思想主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
墨子
作者: 暂无 来源:语文教学之友 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “兼爱”  战国初期  战国时期  代表人物  墨家学派  “非攻”  “非乐” 
描述:墨子(公元前468-公元前376)。名翟,春秋末战国初期鲁国(今山东滕州)人。战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派的创始人及主要代表人物。他提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同
墨子
作者: 余世存  来源:文史参考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子
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