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- 孔子与墨子教育思想之比较
- 作者： 郭连锋 王红利 来源：呼兰师专学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 教育思想
- 描述：孔子和墨子同为中国历史上伟大的思想家和教育家。在长期的教学实践中,他们分别形成了自己独特的教育思想。本文从教育作用、教育目的、教育内容和教育方法四个方面,对孔子和墨子的教育思想进行了比较剖析,并探讨了二者思想异同的社会历史根源,以彻底把握二者思想的差异性与继承性。
- 孔墨教育思想之比较:[孔子、墨子]
- 作者： 卢明德 来源：江苏教育学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 教育思想 中国 春秋时代 战国时代 比较
- 描述：孔墨教育思想之比较:[孔子、墨子]
- 墨家思想对大学生生命教育的启迪
- 作者： 欧阳逸 阳朝 来源：科教文汇 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚贤 大学生 生命教育
- 描述：墨家主张“爱人若爱其身”的兼爱观，将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之；提倡用非攻的方式解决矛盾冲突，建立和谐的人际关系；重视贤才，提出“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之”的选才思想，彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核，对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
- 墨家思想对大学生生命教育的启迪
- 作者： 欧阳逸 阳朝 来源：科教文汇(下旬刊) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚贤 大学生 生命教育
- 描述：墨家主张"爱人若爱其身"的兼爱观,将别人的生命价值与自己的生命价值等同视之;提倡用非攻的方式解决矛盾冲突,建立和谐的人际关系;重视贤才,提出"官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之"的选才思想,彰显了公平正义。吸收和转化墨家思想中的合理内核,对大学生生命教育有积极的借鉴价值。
- 假设连词"騫"、"即"使用情况研究——兼考《墨子·备城门》以下诸篇的成书时代
- 作者： 张国艳 来源：广西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 居延汉简 假设连词 "節" "即"
- 描述：虽然"节"和"即"可以相互通假,但它们之间的通假只发生在实词层面;在虚词层面,它们存在着不同.居延汉简假设连词只用"即",不用"节".假设连词记作"节"是秦国方言的特点,而"即"是六国方言中使用的字.汉以后的文献中书写简单的"即"取代了"节"節.
- 《墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起
- 作者： 邹大海 来源：安徽史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨经 著作年代
- 描述： ,而其中作为墨子自著《墨经》最强证据的“墨子献书楚惠王”一事 ,则因其内容与《墨经》不合而其实并无力量。据《庄子·天下》篇等材料 ,可以推定《墨经》成于墨子晚年至公元前 4世纪中叶墨家分裂以前这段时间之内。
- 《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 作者： 秦彦士 来源：东吴哲学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：《庄子·天下》论墨考辨：兼论战国时变与墨家后学
- 孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
- 作者： 葛伟敏 来源：学周刊：B 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 礼 法家 墨家
- 描述：在中国古代，作为一切典章制度和行为规范的“礼”是广泛而又重要的。“礼”在孔子思想体系中，占有极其重要的地位。孔子在“礼”方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢？本文就这个问题作些初步探讨。
- 孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
- 作者： 葛伟敏 来源：学周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 礼 法家 墨家
- 描述：在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在"礼"方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
- 论秦汉时代的墨学精神
- 作者： 钱永森 来源：首都师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 秦汉时代 墨学精神 学术脉络 知识基础
- 描述：墨家学派在秦汉时代走向衰微 ,但是墨学精神并未灭绝。一方面 ,墨学对秦汉时代的政治和社会生活仍产生重要影响 ;另一方面 ,墨学成为中国学术演变的知识基础 ,融合到其他思想系统中去 ,对中国古代文化