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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:墨子的十大主张构成一个求治去乱的理论体系,天志、兼爱、尚同、节用是其基本架构。天是一切合法性的来源,也是外在的社会控制力量,人们的行动必须服从天的要求,天与鬼神在冥冥之中控制着人们去恶向善;兼爱是
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墨学思想对当代工业设计的伦理启示
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作者:
金炜君 来源:科协论坛(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 大众 工业设计 社会意识
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描述:随着社会的发展,工业设计在人们日常生活中扮演越来越重要的地位,产品已经不仅仅具有实用和美观功能,更具有一种社会属性,这就需要设计师更加注重自身社会意识的增强和对用户情感需求的关注。墨子作为一位工匠
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墨子
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作者:
郝宏伟 王一聪 张迪 来源:黄河·黄土·黄种人 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 宋国 墨家学派 墨家思想 滕国 儒家教育 非儒 战国时期 鲁国人 即墨 战国初期
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描述:墨子(约前480—前390),名翟,春秋末期战国初期宋国人,一说鲁国人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家
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墨子
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作者:
暂无 来源:语文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 战国时期 墨家学派 兼爱 主要内容 公元前 思想家 创始人 尚贤 非乐
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描述:墨子,约公元前468年~前376年,名翟,鲁人。墨子是我国战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人,有《墨子》一书传世。墨子思想主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
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墨子
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作者:
暂无 来源:语文教学之友 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 “兼爱” 战国初期 战国时期 代表人物 墨家学派 “非攻” “非乐”
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描述:”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点,其中以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。墨学在当时影响很大,与儒家并称“显学”,在当时百家有“非儒即墨”之称。后来,其弟子收集其语录,撰成《墨子》一书传世。
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墨子
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作者:
余世存 来源:文史参考 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子
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《墨子》
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作者:
暂无 来源:老年学习生活 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:和后期墨家的思想。 墨子是战国初期思想家,墨家学派的创始人,姓墨名翟,其生卒年月,历史上无确切记载。墨子在政治上提出了“兼爱”、“菲攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐
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墨子和《墨子》
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作者:
鲁宝元 来源:作文评点报(中考版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子,名翟,春秋战国时期著名的思想家。他曾做过工匠,后来成为士人,创立了墨家学说。建立了一个社会团体,并常出去游说,宣传自己的主张;还组织力量参与制止战争的活动。墨子一生过着简朴的生活,吃粗粮,着
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墨子与《墨子》
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作者:
暂无 来源:写作素材(经典地料理经典) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子与《墨子》
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墨子家乡墨子宴
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作者:
王新权 来源:餐饮世界 上半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古籍记载 创制 墨子 宴席 民间传说
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描述:墨子宴席是根据古籍记载、当地人文心理.民间传说、文物遗迹、食俗食风、物产条件等,为纪念墨子这位古代伟大的科圣而创制的。[第一段]