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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
白峥勇 来源:彰化师大国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:,所非必皆非之」,又主张以「告」而「得下之情」,且透过赏罚齐一群体思想、价值观,是以或有认为「尚同」的实质是权威专制。甚者更迳将「尚同」视为《韩非子》君主独尊统御术之滥觞。本文探讨轴心:其一,论「尚同
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《墨子》「尚同一义为政」平议
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作者:
暂无 来源:国文学志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚同 尚贤
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描述:《墨子》「尚同一义为政」平议
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今本《墨子》前七篇新考
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作者:
徐华 来源:古籍整理研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 今本《墨子》前七篇 早年自著 早期门人弟子所记
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描述:本文通过对今本《墨子》前七篇的分析和研究,推断《亲士》、《修身》二篇当属墨子早年自著,而《所染》至《三辩》五篇则应为其早期门人弟子所记;并进一步探讨与之相关的两个重要问题,即墨子自著为何偏少、兼爱在墨子整个学说思想体系中的地位究竟又是怎样的。
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今本《墨子》前七篇新考
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作者:
徐华 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:今本《墨子》前七篇新考
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利义并重以民为本的墨家管理思想
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作者:
张国胜 来源:湖北教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 重利贵义 以民为本 管理 尚贤使能
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描述:墨学与儒学并称春秋战国时期的显学。墨家在分析社会问题、阐明政治观点、抒发治国理想的学术体系中,深刻地论述了治国安民的管理策略,其主要观点包括:重利贵义的价值取向;民为政首的管理目标;尚贤使能的用人原则。
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论墨学决非本于印度再质胡怀琛先生
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作者:
杨宽 来源:历史科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论墨学决非本于印度再质胡怀琛先生
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《墨经》的作者问题及诸本之比勘
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作者:
周小兵 来源:古籍整理研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 作者 版本 校勘
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描述:本文主要探讨《墨经》的作者、版本问题及其文化史意义。《墨经》的作者应为宋人晁季一(字贯之)而非晁说之。《墨经》的写作相对于宋代晁氏“大家之风流”可谓别开生面。楝亭藏本扬州诗局重刊本《墨经》为活字版
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尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
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作者:
梁晓颖 来源:名作欣赏(中旬) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
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描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄;受传统文化束缚少,较旱地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
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尚贤、尚功、尚法——从《左传》看春秋时代晋国称霸百年的原因
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作者:
梁晓颖 来源:名作欣赏 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《左传》 晋国称霸原因 尚贤 尚功 尚法
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描述:春秋时代,由于地理历史等方面原因,晋国宗法观念淡薄,受传统文化束缚少,较早地摒弃了西周以来“亲亲尚恩”的分封制度,不任用公族,开始尝试“选贤任能,崇尚军功”的用人政策,晋国的世卿贵族得以进入权力中心
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浅论墨子的苦行主义
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作者:
皮泓漪 来源:读书文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 苦行主义 利民
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描述:苦行主义是墨家的思想行为准则之一,是在特定的时代背景下因利民而生的一种处世原则,是墨子“节用”思想在日常生活中的具体表现形式。
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