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浅析《论语》《墨子》《道德经》中古代先哲的音乐思想
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作者:
李文皓 李明华 来源:长城 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:,主要代表作品有以孔子为代表的儒家学派的《论语》和墨家的《墨子》及老子代表的道家学派的《道德经》。其中对音乐思想的论述都围绕音乐对社会的意义这个重要问题,分为“倡乐”和“非乐”两大派。儒家学派形成于春秋
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墨子“利本”道德教育思想的实质、结构及其现代价值
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作者:
张传燧 王素月 来源:大学教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 道德教育 实质 结构 价值
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描述:墨子是我国春秋战国时期伟大的教育家、思想家、政治家。他提出以利为中心的三层次道德教育思想:第一层是道德教育底线,坚决反对杀彼以利我、亏人以自利;第二层是兼相爱,交相利,既可利人也可利己,并将其作为
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墨子伦理思想的历史流布与当代中国道德建设
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作者:
贺更行 来源:道德与文明 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 墨侠 复兴
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描述:隐 ,在中国传统社会中起着相应的社会作用。当代中国的道德建设要走出困境 ,需要重建新的道德文化结构 ,而将道德精神与现实功利统一考虑的墨学或许可以给我们一些启示.
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墨子伦理思想与当代中国道德价值体系的建构
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作者:
戴胜华 来源:河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 伦理思想 道德价值体系
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描述:国”的关键在于如何科学建构道德价值体系。墨子的伦理思想以其木身合理的内涵与时代需要相契合,为当代中国的道德建设提供了可资利用的理论资源。
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浅析《论语》《墨子》《道德经》中古代先哲的音乐思想
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作者:
李文皓 李明华 来源:长城 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 音乐思想 音乐观 道德经 墨子 孔子 论语 老子 儒家学派 古代 道家学派
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描述:音乐文化是一定时期政治、经济的反映。以春秋战国为例,这一时期是我国社会历史大变革阶段,奴隶制度崩溃,封建制度最终确立。经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。因此在文化上也经历了以礼为中心的文化由发展到衰落,在“礼崩乐坏”的局面中,“无物而不在礼”的一元文化也被生动、活泼的多元文化所替代,出现了一个“诸子蜂起、百家争鸣”的思想繁荣时代。这一特点也反映到各种文学论著上,由于经济的发展,各地区民族文化便呈现出前所未有的繁荣景象。在春秋战国时期剧烈的变革和政治改革运动中,代表着不同阶级利益的人们抱着不同的观点和态度,在思想领域展开了尖锐的斗争。归纳起来,主
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墨家兼爱观与现代医生之职业道德研究
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作者:
李明学 来源:医学信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 兼爱观 职业道德
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描述:文章介绍了墨家"兼爱"思想,分析了现代医患理论与医生之职业道德,在此基础上,通过墨家兼爱观视野下医道精神与医生之职业道德的探讨,提炼出适用于医疗情境的、适于用医生这一特殊职业的墨家价值观.
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谈墨子兼爱思想对于构建和谐社会的道德价值
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作者:
顾伟新 徐婷 来源:大家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 伦理基础 应用和谐
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描述:墨子的兼爱互利思想体现了劳动人民质朴、纯真、善良的品性与愿望,是一种弥足珍贵的追求和谐社会的理想.兼爱是一种道德,是一种理想.兼爱的最终目的就是通过道德的作用达到社会和谐的理想.本文分析了兼爱思想对于构建和谐社会的道德价值,并提出了如何将其应用于和谐社会的一些看法.
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矛盾理想和道德——墨子兼爱辩及墨子悲辛论
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作者:
吴桂美 来源:平原大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 道德自觉 悲辛
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描述:,是墨子在坚持等级制度的基础上提出的一种对人的道德自觉。兼爱说自产生就存在着矛盾,其中包含了墨学发展的许多潜在的悲剧因素,这将墨学引入一种尴尬。这种尴尬包括两个方面:一是无法实行带来了教义的空泛,二是
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墨子伦理思想对领导干部道德修养的现代意义
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作者:
田永胜 来源:中国党政干部论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 道德修养论 《墨子》 伦理思想 意义 领导干部 现代 春秋战国时期 党员干部
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描述:伦理思想的现实意义,对于加强党员干部的道德修养,有着积极的现实意义。一、"兴天下之利,除天下之害"的为官道德责任墨子把是否能够实现"天下之利"作为评价行为善恶的标准,能够做到"兴天下之利,除天下之害"的
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对墨子兼爱思想的反思:兼谈兼爱思想对我国当前道德建设的启示
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作者:
张宝石 来源:大庆师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 兼爱思想反思 道德建设
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描述:兼爱是墨家思想体系的核心内容.兼爱主张整体的爱,人与人之间无差别的爱.兼爱思想并没有在战国时代实现的主要原因是:兼爱思想作为一种高标准的道德理想脱离了当时的经济基础和客观现实;兼爱思想忽视社会主体