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- 墨家的“止”“擢”与亚氏归纳法、例证法之比较
- 作者： 许锦云 来源：学习论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “止” “擢” 归纳法 例证法
- 描述：墨家的“止”和亚氏的归纳法都讨论了枚举归纳推理的步骤、本质,但其论式的复杂程度、研究的深度和广度以及对归纳本质的认识程度及作用不同。“擢”与例证法都是集类比、归纳和演绎于一体的推论方法,都突出了对典型事例的详细说明和运用,但其推理必然性的依据和侧重点不同。
- 墨子“三表法”与“察类明故”思想研究
- 作者： 耿静波 韩剑英 来源：北京工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表法 察类明故
- 描述：墨子是中国最早意识到并总结出科学方法与哲学方法的人,是中国思想史上明确提出建立系统方法论的第一人。而作为墨子系统方法论的2条主要原则——三表法与察类明故法则体现了墨子在经验和理性两方面为建立系统
- 墨子法哲学思想的历史意义与现代价值
- 作者： 祁雪瑞 来源：中华文化论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法哲学 历史意义 现代价值
- 描述：墨子的法哲学思想以"兼相爱,交相利"为核心,包括法律起源说、法制统一论、法律正义观等内容,具有理想法、功利法、经验法、神权法四大特点。其历史意义在于对儒家的反叛、对"礼"的突破以及平民参政理念,其现代价值有依法治国、公平与效益并重、政治权利平等、民生优先原则等。
- 论墨子法哲学思想的三大立论根据
- 作者： 包家新 来源：攀枝花学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 法天 法先王 利民 立论根据
- 描述："法天"、"法先王"、"利民"是墨子法哲学思想的三大立论根据,"法天"是根本,是墨子法哲学思想的出发点;"法先王"是"法天"的例证,是论证墨子法哲学观点的根据;"利民"是"法天"的根本目的,是墨子法哲学思想的目的和归宿。
- 墨子“法仪”思想及其对建设社会主义法制国家的启示
- 作者： 高其文 来源：农村经济与科技 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “法仪”思想 建设社会主义法制国家
- 描述：墨子很重视法在治国中的作用,他主张建立德法并治的社会,"法仪"是墨子政治制度伦理的保障。墨子的"法仪"思想,对于我们今天建设社会主义法制国家具有重要启示。
- “尚同”平议
- 作者： 崔际银 来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 文同 武同 社会心理
- 描述：“尚同”之名，出自先秦墨家，但作为一种观念，则为当时儒、道、法、名、农诸家所共有，只是具体操作方式、企求达到的目标不尽相同。秦汉而后，“尚同”演变为带有浓厚中华文化特征的普遍社会心理，且因各自利益所
- 墨子的尚同思想
- 作者： 王文政 来源：辅大中研所学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同 天志 尚贤
- 描述：墨子视战国为一乱象，因而主张兼爱、非攻、尚同等诸说。然而墨子忽略了兼爱是一道 德思想， 而尚同则属政治社会制度。要求政治中的道德可，同时也是必需。但期待兼爱借由 法治来实现则势与其兼爱思想违背o 因道德、与法治本属两个层次。墨子忽略了这个问题， 将 使其向同思想、於实践上有了局限。
- 奕波 运帆 元瑜 尚贤 昌贤
- 作者： 暂无 来源：浮山月报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：奕波 运帆 元瑜 尚贤 昌贤