墨子尚贤学说研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨子学说  尚贤 
描述:中华文化从周朝以来在治理国家方面崇尚「亲亲」之道,由於贵族主政,所 重用者都是「王公大人骨肉亲J' 这些人未必其备智能的条件,导致国家混乱, 因此墨子力倡尚贤学说,期望矫正「亲亲」的弊病,以「官
因明宗、墨家辞与亚氏命题的比较研究
作者: 刘纯  来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗  墨家之辞  亚氏之命题  比较 
描述:对于因明宗、墨家辞与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
《墨子》的修辞特点及其英译
作者: 刘子馨  来源:校园英语 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  修辞特点  英文翻译  研究 
描述:《墨子》是我国先秦时期著名思想家哲学家墨翟重要作品,在我国文学史、哲学史以及文化史中,《墨子》以期质朴鲜明的语言特色以及独特的逻辑思维而著称,而《墨子》的修辞特点也别具一格,通过深入研究《墨子
爱与正义关系理论研究:以“圣爱”与“兼爱”为类型
作者: 马腾  来源:中山大学法律评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 爱与正义  基督教  圣爱  墨家  兼爱 
描述:在宗教与法律的关系问题中,爱与正义关系是关键的桥梁。在各种关于"爱"的理论中,基督教"圣爱"与墨家"兼爱",均典型地体现了从"爱"到"正义"的理论路径——爱要求正义,超越正义,完成正义,从中展现
回归自然 寻求自我 包容兼爱:莫里森对人类生存发展的思索
作者: 吴金莲  来源:内蒙古民族大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 莫里森  归属感  追寻自我  多元文化共存 
描述:莫里森在作品中始终关注人类的生存发展。本文剖析了莫里森作品中关于在物欲横流的现代社会,人们回归纯真的传统文化和朴素的自然生活的必要性。同时,对莫里森作品中对现代人应如何寻找自我、认识自我,在现代多元化世界中应该如何包容兼爱,在人与人、人与自然、人与社会的和谐中实现人类的共存发展的思想进行了分析。旨在探讨莫里森作品对迷失自我、私欲膨胀的现代年轻人的教育意义。
孔子与墨子的“爱人”
作者: 李芳  来源:北方文学(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 仁爱  兼爱  义  利  孔子  墨子 
描述:由于所处的阶级不同,孔子与墨子提出了不同的爱人观和义利观,但两人的观点并非完全对立的,其中有许多相通之处,都主张广爱人,反对私利,崇尚公利。但两人的观点由于阶级的局限性,均有其片面性。我们应该辩证地看待两人思想,从而探讨出它的积极的现实意义。
浅论墨子未形成宗教原因
作者: 高宇  来源:北方文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  宗教意识  型态 
描述:降至今世,一般讲墨学的人,即有以墨子为宗教家,甚至亦有以为整个墨学为宗教者。可是,事实上,墨子并未成立宗教,墨学亦未成为一种宗教思想。其实,墨学最多只有一些宗教意味和和宗教气息,决不能说就是宗教的。本文略论
墨子非乐学说研究
作者: 吴丰年  来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  墨子学术思想  墨子非乐学说 
描述:一定不會加以反對。而且春秋戰國際鄭衛音樂興起,荒淫日甚,已喪失先王制樂的本意,失掉其教化的功能,墨子主張直接廢棄當時的音樂,此舉雖未免矯枉過正,然而確實是有感而發的。本文主要是根據《墨子》一書所說的話,加以分析、探討,並且與儒家傳統的音樂理論做比較研究,以闡明墨子非樂學說的利弊得失。
墨子“万民和”语言阐释
作者: 何静  来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  万民和  语言  阐释 
描述:墨子是墨家学派的精神领袖,墨子"万民和"思想有质料因、形式因、动力因、目的因,这些思想极具时代价值,是滋养河南文化传统生根发芽的沃土,其影响力也远远超出河南之外,成为中国及全球治理的一个规则。
《史记》不立“墨子列传”缘由
作者: 曹顺庆 聂韬  来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《史记》  《孟荀列传》  墨子  附记  缘由 
描述:墨学在战国时期与儒学同为显学,被称为儒墨显学;但是在《史记》中却没有专门的列传,仅仅在《孟子荀卿列传》中占了末尾的区区二十四字,与墨学地位不符合。本文从《史记》的指导思想和西汉出现的"儒墨连及"现象入手,分析墨子学说为什么没有能够列传于《史记》之中的缘由。
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