从墨子论“”考察“实”之构成的属性
作者: 张力元  来源: 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  名与实  三表法 
描述:本文对墨子名实的论述进行具体分析来考察"实"的构成性属性。墨子主张"取实予",但其相关的论述中可以看到"实"并非纯粹实在而是被构成的,社会现象之"实"是由文化机制的塑造性来构造,客观事物之"实"是
析《墨经》“以举实”的名实观
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"以举实"的名实观,涉及到的是""对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对""进行了不同的分类。《墨经》认为,不必实,实不必,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用""来指称"实"更具概括性和适用性。
论《墨》之“
作者: 何洋  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩  彼  争  当  胜 
描述: ;墨家在对“”的定义和说明的过程中所提出的“”的基本原则是逻辑学的基本规律 ,“”是探求真理的科学方法 ,认识“”是理解墨家、儒家、道家对辩论所持不同态度的关键。
略论《墨》“”的谬误
作者: 张斌峰  来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辩”的谬误  辩谬  批判性思维  创造性思维   
描述:中国人是谬误分析的先行者。早在公元前四世纪墨家的《墨》(《墨子》中的《墨经》四篇和《小取》、《大取》的总称)就全面系统地分析和研究了、说或辩说(辟、侔、援、推)等论说方式中的各种谬误。它不
略论《墨》“”的谬误
作者: 张斌峰  来源:中国社会科学文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:略论《墨》“”的谬误
因明之宗、墨家之与亚氏之命题的比较研究
作者: 刘纯  来源:科技信息(科学·教研) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明之宗  墨家之辞  亚氏之命题  比较 
描述:对于因明之宗、墨家之与亚氏命题的比较研究有助于我们建立、梳理和归整大逻辑史观的演化路径。
“式图”之于“形”:旗纛的“事”、“仪”演进:兼论《墨子·旗帜》篇
作者: 连冕  来源:民族艺术 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 卤簿  礼制  天文史  战争史  文字学 
描述:技术问题,其在礼制生活内的重要性,也不完全是通过那些看似简率的处置手段反映出来。研究希望借助工艺与设计的具象办法,整合传统公共治理行为的独特逻辑,梳理出其可付诸实践的新的社会价值
先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
作者: 李春勇  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:先秦概念之“”的确立(由邓析经孔子至墨子)
先秦概念之“”的确立──由邓析经孔子至墨子
作者: 李春勇  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名”  规范  摹写  邓析  孔子  墨子 
描述:邓析的“刊名之”是我国概念之“”的发端,邓析对“”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“”这一范畴,并侧重考察了概念之“”的规范作用;墨子把“”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“”得以确立。
比较分析墨家的与亚里士多德的概念论
作者: 白静  来源:城市建设理论研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家的名  亚里士多德的概念论  研究目的  分析方法 
描述:墨家与亚里士多德都对概念问题进行了深入地探讨,但二者的相似之处很少,在研究目的和分析方法上有很大的不同。所以,不能把墨家的简单地等同于亚里士多德的概念论。
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