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根据【检索词:
儒家 墨家 道家 和谐社会
】搜索到相关结果
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条
类概念:亚里士多德逻辑和
墨家
逻辑的锁钥
作者:
冯必扬
来源:
中国哲学史研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
类概念:亚里士多德逻辑和
墨家
逻辑的锁钥
后期
墨家
关于复合词项的语义学
作者:
C.翰森译
周云之译
来源:
中共浙江省委党校学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
后期墨家 语义学 词项 复合 语义解释 表达式 修饰
描述:
自从
墨家
提出简单“名词”(词项和谓词表达式)的语义解释的语义学方案,自然地遇到表述方面的修饰问题。语义修饰使一个词项成为一个具有不同外延范围的新项(一个复合项)。
墨家
“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者:
陈卓祥
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
描述:
“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为
墨家
后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
从义利观剖析
墨家
的教育哲学思想
作者:
陈超群
来源:
教育史研究
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
从义利观剖析
墨家
的教育哲学思想
墨家
“端”说与德谟克利特原子论的差别
作者:
李尚信
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
墨家
“端”说与德谟克利特原子论的差别
论
墨家
“以说出故”的推论性质和推论形式
作者:
周云之
来源:
复印报刊资料(逻辑)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
论
墨家
“以说出故”的推论性质和推论形式
试论后期
墨家
的自然观(先秦自然观研究之一)
作者:
欧阳茂森
李传忠
来源:
复印报刊资料(中国哲学史)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
试论后期
墨家
的自然观(先秦自然观研究之一)
从梁启超的文化观看其
墨家
“论理学”思想
作者:
曾昭式
来源:
信阳师范学院学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
梁启超 墨家“论理学” 文化观
描述:
梁启超用西方逻辑学思想来研究墨学 ,提出
墨家
著作里也有概念、判断和推理等理论。这种用《墨辩》里的一些概念来比附西方逻辑学理论的做法与梁启超的文化观有关。这种研究的积极意义在于 :促进了逻辑学在中国
墨家
“杀盗非杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者:
陈卓祥
来源:
广西师范大学学报(哲学社会科学版)
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨家 墨子 “人” 芝诺 形式逻辑 后期墨家 属概念 一般与个别 苏格拉底 个别性
描述:
“杀盗非杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为
墨家
后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
墨家
生命伦理学的本体分析与诗性内涵
作者:
刘士林
来源:
商丘师范学院学报
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
生命伦理学 农业文明 诗性内涵
描述:
伦理学理论形态上的粗糙原始性 ,决定了它只能产生出不够精美与纯粹的文学观念与理论 ,并且只有在它与儒道两家相结合之后才成为可能。它与
道家
结合就形成了以陶渊明为典型的回归田园、赞美农业劳动的审美理想 ;它与
儒家
结合则形成了以元白为代表的补察时政说
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