墨家之“”与“侠义”和“正义”
作者: 罗积勇  来源:武汉大学学报(人文科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义  侠义  正义 
描述:从字形构造看,""一开始就带有"神圣命令"的意涵,墨家之""恢复了这个意涵。墨家之""还具有利他、不分亲疏、追求公平正义等特征。后世的"侠义",经过明代通俗小说的推衍和近代梁启超等人的论证
墨家“”之语义阐释
作者: 章晶晶  来源:金田 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义  利  兼爱  非攻  任侠 
描述:""是中华传统道德的重要伦理纲常,是墨家学派许多著名思想观点的核心理念。本文立足墨家""这一本源思想,分别从即是利、兴天下公利、兼爱、非攻以及任侠这五个方面,探讨研究墨学派""的根本内涵。
墨子“”探微
作者: 徐华  来源:中华活页文选(高二高三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想  “义”  学说体系  《墨子》  “义政”  天志 
描述:有关“”的论述,是墨子思想学说体系的一个重要组成部分。《贵》篇云:“万事莫贵于。”《天志上》篇也提出:“天下有则生,无则死;有则富,无则贫;有则治,无则乱。”纵览《墨子》全书,“”是贯穿其间的一条主线。墨子所讲的“”,归结起来,有两方面的含义:一是“义行”,二是“政”。
墨子“”论的依据
作者: 杨飞 刘海华 辛宇鹤  来源:现代企业教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  天志  人性 
描述:”是墨子思想体系的核心,墨子思想体系中的“十论”都是围绕“”展开的,而这一概念的提出,既有其理论依据——天志,又有其现实依据——人性。本文将对这一依据进行一些探讨。
墨子的为精神
作者: 暂无 来源:东海中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的为精神
墨家以身践
作者: 蒋蓝  来源:醒狮国学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:,其父让子墨子。子墨子曰:‘子欲学子之子,今学成矣,战而死,而子愠。而犹欲粜,籴雠而愠之,岂不费哉!’”墨家弟子要有牺牲自己的心理准备,以身践。 在《墨子》里,多处提到“死士”。比如在《备梯》中,墨子
《墨经》疑义辨析
作者: 林铭钧 曾祥云  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  逻辑思想  传统逻辑  墨学研究  反映  百家争鸣  怀疑  原貌  集大成  辨析 
描述:《墨经》是我国先秦逻辑思想之集大成者。近十余年来,我国对《墨经》逻辑思想的研究、挖掘更趋深入,可谓成果累累。然而,长期以来,我国有些墨学研究者以西方传统逻辑的框架和术语诠释的“墨经逻辑”,是否反映了《墨经》的逻辑原貌,是令人怀疑的。本着光大里学的目的和百家争鸣的精神,我们将自己的疑惑提出讨论,以求正于逻辑界同仁。限于篇幅,本文仅对“兼名”、“一周而一不周”和“三物论式”诸项给予辨析。一、关于“兼名”《墨经》本无“兼名”之说,而只有“兼”、“体”之论,这当属事实。由于苟子对“名”有“单”、“兼”之分,有研究者就认为,有《墨经》之“兼”方才有“兼名”。高亭《墨经校诠》中所谓“牛马者两物之兼名也,牛者一物之单名也”,即可作为一个例证。不过,《墨经》的“兼”与苟子的“兼名”是否同义?二者能否彼此借用?则是需要分析的。苟子在其《正名》篇论及“名”的种类时指出:“单足以喻则单;单不足以喻则兼;单与兼无所相避则共;虽共不为害矣。”按通行的理解,苟子的“单名”是指由一个音节或者说一个字组成的名,即单音词,如“白”、“马”等;“兼名”是指由两个字或两个以上音节组成的名,即由两个或两个以上的字组成的复音词,如“白马”、“四足兽”...
墨经?
作者: 暂无 来源:北京大学日刊(第五分册) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经?
墨子“”概念探析
作者: 毕明良  来源:江淮论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的“”是一种外在强加给人的是非善恶标准和行为准则,其使人“为”、“行义”靠的是赏罚,诉诸人的自利之心。与儒家义利之辨强调以“”为行为准则相似,墨家也主张以“”为行为准则,但其“”的内涵
兼爱主义
作者: 章渊若  来源:青年界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:兼爱主义