墨子》“先秦小说
作者: 董芬芬  来源:暨南学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  “说”体  先秦小说 
描述:墨子》把用来论辩的故事称为"",促成"小说"概念的产生。《墨子》""故事是其书最具情节性、可读性的文字,通过其中的志怪,可以窥见先秦志怪小说的内容与特点;关于名人轶事的编排,促成战国轶事小说的繁荣。墨家拉开了"饰小说以干县令"的百家争鸣的序幕,也开启了战国杂家小说创作的精彩纷呈。
墨子》与中国小说
作者: 王恒展  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  小说  寓言故事  志怪传说  叙事写人 
描述: 《墨子》是墨翟弟子或再传弟子记述墨子言行的集录。《墨子》一书虽然旨在反映墨家兼爱、非攻、尚贤、尚同等政治、社会主张,但以今天的小说观念观照《墨子》全书,其中的寓言故事、志怪传说、叙事写人等方面均与后世的小说文体有着千丝万缕的联系。研究《墨子》与小说文体的关系,无疑将进一步推动小说史研究的深入发展。
墨子
作者: 张立  来源:老年教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子有句话说得好:"君子不镜于水而镜于人.镜于水见面容,镜于人知吉凶."墨子时代没有镜子,人在水中照镜.这段话很受后人重视.到了唐代,记载唐太宗谈魏征的言行,这段话改为:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失."
墨子的“三表
作者: 钟罗  来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的“三表
墨子释例
作者: 谭戒甫  来源:国立武汉大学文哲季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子释例
墨子“兼爱”述评
作者: 赵馥洁  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱”  墨子  天志  人的解放  “爱”  墨子学说  兼相爱  述评  明鬼  孔子 
描述:“兼爱”说是墨子思想的核心,也是墨子学说区别于先秦其他学派的根本标志。在中华民族理论思维发展的历史长河中,“兼爱”以它独特的成就,闪耀着光辉,对中华民族的思想宝库作出了贡献。时至今日,也仍有其研究的价值。
墨子“兼爱”述评
作者: 赵馥洁  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“兼爱”述评
墨子》与先秦易学
作者: 连劭名  来源:周易文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  先秦  易学 
描述:墨子》一书多引《诗》《书》,众所周知,而其未尝明确引用《周易》,故研究先秦易学者亦希论及此书。墨子既通儒学,娴于《诗》《书》,意其当亦精于《周易》,虽未明引,而理或在其中。今遍检《墨子》一书,察其
墨子“法仪”浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
墨子“三表”初探
作者: 阳正太  来源:社会科学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  言必立仪  孔子  儒家  言论  学派  真理  社会科学研究  劳动人民  思想 
描述:墨子生活在我国社会大变动的春秋战国之交的时期。他出身于劳动者,当过工匠,自比“贱人”,能制造一些简单的机械,具有手工生产技术。他的门徒大都是来自社会下层的手工业者和商人。他的言论反映“农与工肆之人