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《墨子》的《诗》学观
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作者:
赵天一 张智强 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《诗》学观 《诗》学系统
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描述:《墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》学观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》学观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
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墨家的传《诗》版本与《诗》学观念:兼论战国《诗》学系统
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作者:
郑杰文 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 传《诗》版本 《诗》学观念 《诗》学系统
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描述:儒家《诗》学观属于孔子开创的“诗教《诗》学系统”不同,墨家引《诗》解《诗》论《诗》所展现出的《诗》学观,应属于传统的“历史《诗》学系统”。
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墨家的传《诗》版本与《诗》学观念——兼论战国《诗》学系统
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作者:
郑杰文 来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的传《诗》版本与《诗》学观念——兼论战国《诗》学系统
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《墨子》引《诗》论
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作者:
魏隽 来源:湖南科技学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗经》 引《诗》 诗学观
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描述:自春秋时期起,引《诗》成为了诸子散文中常见的论述方式,该文以《墨子》一书中可考证的8处引诗为切入点,讨论《墨子》引《诗》的特点.
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《墨子》引《诗》考论
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作者:
李婧 来源:大众文艺 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 引《诗》
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描述:秦汉诸子都曾广泛的称引《诗经》,作为儒家对立学派的墨子也称引《诗经》多处。《墨子》引《诗》文字与今传本《毛诗》多有不同,在诗意上与《毛诗》基本相同,而在文字和诗意上与三家诗不同。墨子引《诗》忠实于
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《墨子》引《诗》校读记
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作者:
李正辉 来源:图书馆学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 诗经 校勘
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描述:《墨子》引《诗》凡11节,称书名者5次,称二级篇名者5次,称三级篇名者1次。着重对此11节《诗》进行校勘,并作疏解,间有发现前人疏漏者,为之补正。
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墨家思想与《诗》的关系
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作者:
薛柏成 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 《诗》 尚贤
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描述:《墨子》大量引《诗》来阐明自己的观点,为其理论提供支撑。同时,其学说中以墨家的思想标准释《诗》,如《诗》中的上帝、鬼神观念以及“圣王之治道”思想。《诗》对墨家政治思想的形成产生了一定的影响。
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《墨子》《庄子》《韩非子》说诗、引诗之衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
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作者:
叶文举 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《庄子》 《韩非子》 说诗 引诗
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描述:《墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们说诗、引诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
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《墨子》巧用《诗》《书》立新说:兼论儒墨“禅让说”的不同
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作者:
董芬芬 来源:济南大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《诗》 《书》 禅让说
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描述:儒墨两家都言必称《诗》《书》,但《诗》《书》在墨家更多是可以证成自家学说的历史、故事,墨家在援引的同时有意进行改编、拼接。墨家尧舜禅让的故事就是对《尧典》的改编。儒墨两家都讲禅让,儒家侧重于"死而禅
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通方广恕 好远兼爱——浅谈江淹的《杂体诗》
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作者:
毛丽 来源:开封教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 江淹 杂体诗 文学批评
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描述:江淹是南朝著名文学家,《杂体诗三十首》是其著名作品。具有较高的文学价值。但世人在看到这些作品的文学价值之余往往忽略了其所具备的文论价值。细究其序言,可以发现江淹在摹仿古人诗作的同时又鲜明地表达了他的文学批评观念——通方广恕、好远兼爱。