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- 天志鬼神皆人意：从墨子《天志》、《明鬼》看其鬼神论思想的实质
- 作者： 庞家伟 王丽娟 来源：甘肃高师学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 鬼神 兼爱 非命 人意
- 描述：墨子在儒、道等先秦诸子淡化鬼神的春秋战国时代,大谈天志鬼神,是有其内在实质的。鬼神论思想其实是社会动荡转型时期实现墨子兼爱、非命理想的政治策略,这种思想不同于一般意义上的宗教迷信,其最终的落脚点是世俗民众。他的天意鬼神实质就是民众意愿。
- 略论墨子的天帝鬼神观
- 作者： 荆帅 荆裕璋 王一飞 刘继平 来源：城市建设理论研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教 鬼神观 “神道设教”
- 描述：春秋战国时期由于社会生产力的发展，传统的天帝鬼神观念受到怀疑，然而生活于此时的墨子却偏偏拿起了“尊天事鬼”的武器，对此许多学者仁者见仁，智者见智，提出了异议。
- 墨家的「法」与「天志」
- 作者： 尹武学 来源：鹅湖月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家的「法」与「天志」
- 墨子法哲学体系发微
- 作者： 周兴生 来源：政法论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 知 感受 故
- 描述：先秦思想研究迄今未曾揭示墨子学术中法哲学体系。讨论显示,墨子法哲学体系基础是其知识论,其工巧表现在逻辑形式上的数学分析。定义系统是其审案功能的保障。
- 墨子“鬼神”观新论
- 作者： 雷蕾 来源：西北师大学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 鬼神观 天志 法体系
- 描述：自墨学研究兴盛以来,学者大多认为墨子继承殷商尚鬼风气,以其"天志"、"明鬼"思想为宗教思想。但《墨子》文本关于鬼神的论述有不少自相矛盾的地方,其内在逻辑以及新近问世的简帛文献都可以证明墨子并不相信作为人格神的天和鬼神的实有,他提出"天志"、"明鬼"的目的是要建立一个法的体系。
- 墨子“天志”思想浅析
- 作者： 张利民 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 尚同 兼爱 尚贤
- 描述：“天志”思想是墨子所提出的十大主张中最具代表性、最核心的思想。该思想集中体现了他的政治思想与主张。墨子认为，“天志”时刻在规范、制约着人们的思想和行为，任何人包括最高统治者都不能违背“天志”。而要
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：世界宗教研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析
- 天志与人志:墨子天鬼人思想悖逆下的统一
- 作者： 吕艳 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 人志 强力从事 民意与人治
- 描述：先秦儒墨并为显学,墨家务实求进,高扬理性,一方面推举天志,主张"尊天事鬼";另一方面又否定天命宿命,强调事在人为的"强力从事"。其间的矛盾对立恰恰统一在墨子所要彰显的"人志"上,墨子借天志彰幕,以
- 论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观
- 作者： 丁四新 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论《墨子·墨语》墨家后学之鬼神观